موقع الروضة الإسلامي

الجمع بين سياحتين:

الجمع بين سياحتين:
الثلاثاء: 16/3/1420هـ ـ 29/6/1999م
كان الأخ محمد نور يلح عليَّ في أن أقوم بزيارة بعض الأماكن السياحية والآثار الإسلامية، وكنت أرغب في ذلك، ولكن المواعيد المحددة مع المؤسسات والشخصيات الإسلامية، كانت تحول بيني وبين الاستجابة لإلحاح الأخ محمد وتحقيق رغبتي.
ولكن الأخ محمداً أغراني باستعداد زوج عمته الأخ "محمد عبد القادر شهاب الدين" مهندس الغواصات لمرافقتنا يوماً كاملاً بسيارته، وهو خبير بالمنطقة، إضافة إلى أن بعض المواعيد لم يتم تأكيدها اليوم.
فاتفقنا على أن نبدأ عملنا اليوم مبكرين ـ الساعة السابعة صباحاً ـ فنطلع على بعض الآثار، ونحاول الاتصال بمن أمكن ممن خطط لاجتماعنا به اليوم، ونذهب إلى رأس الرجاء الصالح، وقد قمنا بزيارة بعض الآثار التاريخية، وزيارة بعض الشخصيات والمؤسسات الإسلامية، وبذلك تمكنا من الجمع بين السياحتين.
ومن الأماكن التي مررنا بها قبر أحد العلماء الذين نفاهم الهولنديون من بلادهم في الأرخبيل الإندونيسي، بسبب مواقفهم الجهادية ضد الغزاة، والعجيب أن القبر يقع على قمة تبة جبلية بعيدة عن المناطق التي يوجد بها سكان، لا أظن أنها كانت مسكونة في ذلك الزمان، وعندما سألت عن السبب في وجود القبر في هذا المكان النائي؟ قيل لي: إن صاحبه كان منفياً في نفس المكان، حتى لا يتصل به الناس ويدعوهم إلى الإسلام.
والطريق إلى ذلك القبر يمر بمناظر طبيعية جميلة، ولكن الجو في هذا الصباح كان ممطراً والغيم يغطي مدينة الكيب وضواحيها، لذلك كان التمتع بجمال تلك المناظر ضعيفاً.
وعندما نزلنا من السيارة، قال لي الأخ محمد عبد القادر: أدخل حقيبتك في صندوق السيارة الخلفي، لأن هذه الأماكن قد يوجد بها مجرمون يترصدون للسائحين، وقد يظنون أن في الحقيبة أموالاً فيغريهم ذلك بالاعتداء، وقال: إنهم وجدوا امرأة مقتولة في هذه الأماكن، قتلها المجرمون بعد اغتصابها.
والغريب أن إشباع شهوة الزنا متوافرة بالأجر وبالمجان في هذا البلد، ومع ذلك يكثر اغتصاب النساء وقتلهن، وهذا يدل على تأصل قصد الإجرام عند هؤلاء المجرمين!
وعلى القبر بناء على صفة غرفة مربعة مفروشة، وقد علقت على جدرانها بعض اللوحات كتبت بها آيات قرآنية، والقبر يرتفع فيها بناؤه بمقدار متر، وعليه غطاء من القماش ومجموعة من الزهور التي يبدو أنها تجدد من قبل الزوار أو اللجنة المشرفة على ما يسمونه بالآثار الإسلامية، وقد كتب اسم الميت على جدار القبر، هكذا: (سيد محمد غِيبِي شاه SAYED MOHAMAD GHABI SHAH ) ولم يكتب تاريخ لوفاته.
وكثير من المسلمين يعظمون هذه القبور بسبب جهلهم وعدم البيان من كثير من علمائهم، ويسمون تلك القبور بـ(كرامات).
كنا نريد التجول في تلك التلال ذات المناظر الجميلة، ولكنا لم نتمكن من ذلك لكثرة نزول الأمطار.
وطلبت من الإخوة أن يحاولوا الاتصال بمن يعرف المنزل الذي يسكن فيه الشيخ محمد العبادي أو رقم هاتفه، لعلنا نتمكن من مقابلته، لأن التجول مع نزول المطر غير مفيد، وكان معي الهاتف الجوال بشريحة محلية وقد استفدت منه كثيراً في الاتصال بالجهات التي تقررت زيارتها.
ويسر الله أن وجد من يصف للأخوين منزل الشيخ وأعطاهما رقم هاتفه، وقد حاولنا الاتصال بالهاتف لنستأذن في زيارته، ولكنا لم نجد من يرد على الهاتف.
فقلت للأخوين: لنذهب إلى منزله ونستأذن منه في الدخول، فإن أذن لنا دخلنا، وإن قيل لنا: ارجعوا رجعنا تطبيقاً للهدي القرآني.
فذهبنا وطرقنا الباب، فخرج شاب وقال: إن الشيخ نائم ومريض، فقال له الأخوان: هذا الرجل جاء من المدينة ويريد أن يرى الشيخ ولو دقائق، فدخل وأخبر الشيخ بعد أن أيقظه من نومه، فقال: أدخلهم، ففتح لنا الباب وقعدنا قليلاً فإذا الشيخ قد خرج يبدو عليه التعب.