موقع الروضة الإسلامي

وسَلَّمَتْ الأمانتين:

وسَلَّمَتْ الأمانتين:
عندما وصلت إلى باب الطائرة كتبت اسمي واسم الطفلة في ورقة وسلمتها لمشرفة المضيفات وطلبت منها التوقيع على الورقة. وتسلمتنا الأخيرة وأوصلت كل واحد منا إلى مقعده.
وبعدما أقلعت الطائرة (كان إقلاعها في الساعة السابعة عشرة) جاءت إحدى المضيفات ـ قبل أن يوزعوا الطعام على الآخرين ـ بطبق خاص من الطعام، وقالت لي: هذا لك، ثم نطقت بكلمة: "حلال" وعندما فتحت الصحن وجدت خبزاً محشواً بالخضار (سندوتش).
وبعد ساعة تقريباً جاء أحد المضيفين وربت على ظهري مبتسماً وذكر هبوط الطائرة والركاب والبقاء ـ ولا أدري ماذا يريد؟ ـ إلا أنه دار بخاطري أنه يريد أن يساعدني عند النزول من الطائرة، وهبطت الطائرة في الساعة التاسعة عشرة ـ أي إن مدة الطيران كانت ساعتين ـ فقمت أريد الخروج مع الركاب ـ أما الطفلة فلم تتحرك من مقعدها ـ وعندما وصلت باب الطائرة قالت لي المضيفة: تفضل اقعد قليلاً. قلت: أريد أن أذهب (I GO) فقالت: انتظر دقيقة.
ثم جاءت المضيفة الأخرى بالطفلة وأقعدتها بجانبي، ولم يبق من الركاب إلا الشيخ والطفلة، وذهبت السيارات بالركاب، وكنت خائفاً أن يمل من ينتظرني في المطار ويظن أنني تأخرت في جوهانسبرج، وبعد خمس دقائق جاء موظف من المطار في سيارة خاصة وتسلم الراكبين بالتوقيع على ورقة فيها اسماهما، ونقلنا إلى قاعة تسلم الأثاث، وكان أبو الطفلة حاضراً فأخذ طفلته وذهب، وبقي الشيخ بدون أب، ولكن الموظف لم يفارقني، وكنت أنتظر صندوق الكتب، وبعد أخذي الصندوق وخروجي رأى الأخ محمد نور يرحب بي، فتركني.
ولقد تمنيت بعد هذه القصة أني لم أطلب المساعدة، أو أني طلبت مساعدة حمل الحقيبة فقط في مطار جوهانسبرج، لأني سافرت كثيراً ولم أحتج إلى عناية مثل عناية الأطفال.
ومع ذلك أنبه على ثلاثة أمور:
الأمر الأول: أن الاهتمام بمساعدة المحتاج كان من الأمور المعتادة في عهد الحكم العنصري، وهي سنة حسنة ينالون عليه ثواب الثناء عليهم في الدنيا، وإن كثرت سيئاتهم الأخرى.
الأمر الثاني: أن الشيخ الكبير السن بدون لغة تخاطب مع أهل البلدة التي يزورها يصبح في حكم الصبي الصغير يحتاج إلى العناية والمساعدة.
الأمر الثالث: تمنيت عندما رأيت هذه المعاملة أن يكون في مطارات المسلمين وموانئهم ما هو أفضل من ذلك، استجابة للنصوص الواردة في مساعدة المحتاج.
وقد وجدت في استقبالي الأخوان: محمد نور ـ الطالب في كلية اللغة العربية بالجامعة الإسلامية ـ والأخ محمد الأعمش المغربي ـ ويسميه محمد شونارا: "محمد لَمِيْشْ".