موقع الروضة الإسلامي

مشروع الكلية الإسلامية:

مشروع الكلية الإسلامية:
والكلية الإسلامية نأمل أن تكون ثلاثة أقسام:
قسم الآداب، وقسم الاقتصاد والإدارة، وقسم الدراسات الإسلامية وهذا القسم ثلاث شعب: الدارسات الإسلامية، والشريعة، واللغة العربية.
وقسم الآداب شعبتان: اللغة الكورية وآدابها، واللغة الإنجليزية وآدابها.
وقسم الاقتصاد والإدارة شعبتان: شعبة الأعمال والإدارة، وشعبة التجارة الدولية.
وعدد الطلاب في السنة الأولى ثلاثمائة وعشرون طالباً لكل الأقسام.
وقد اقترح هذا المشروع بناء على اهتمام وزير الداخلية السعودي الأمير نايف بن عبد العزيز، والاتفاق بين الملك خالد والرئيس الكوري السابق: تشوي كيوها.
وقد دخل الإسلام إلى كوريا خلال الحرب الكورية سنة 1955م عن طريق الجنود الأتراك الذين جاءوا عن طريق منظمة الأمم المتحدة.
وخلال 1400سنة من ظهور الإسلام وصل الإسلام إلى العالم عدا هذه المنطقة، فقد وصل الإسلام إليها متأخراً، ولهذا لا يفهم الشعب الكوري الإسلام، وقد عرف الإسلام خطأ في كوريا بسبب الدعاية الأوربية ضده، ولهذا نجد أخطاء دراسية كثيرة في كل مناهج التعليم عن الإسلام.
ولم تكن عندنا منظمة للتعريف بالإسلام لمدة عشرين سنة، ولا عالم يدرس اللغة العربية أو يعرف آية من القرآن، وكان المسلم الكوري السابق يصلي يوم الأحد بدلاً من يوم الجمعة، ولم يكونوا يعرفون القبلة ولا معناها، وقد بني هذا المسجد منذ عشر سنوات، وبعد ذلك بدأنا بنشر الإسلام وتفهيمه.
كان عدد المسلمين الكوريين قبل إنشاء المركز والمسجد ثلاثة آلاف، والآن صار عددهم ثلاثين ألف مسلم.
ولا يوجد من المسلمين الكوريين السابقين من ولد في كوريا وهو مسلم، وإن كان الآن يوجد مسلمون من هذا النوع وهم صغار وشباب.
وللإسلام في كوريا مستقبل وأمل أحسن من اليابان التي دخلها الإسلام قبل كوريا، لأن الحكومة الكورية تهتم بالإسلام، والدليل أنها تبرعت بأرض هذا المسجد والأرض التي يراد بناء الكلية الإسلامية عليها في المستقبل، وأكثر من مليون كوري لهم علاقات بالعرب والمسلمين في الخارج.
وتوجد أربع جامعات كورية فيها أقسام اللغة العربية، وعدد الطلبة الذين يتعلمون في هذه الأقسام ألف طالب، ولهم دور في المجتمع الكوري، وربما يؤثرون في المستقبل.
وكثير من المنظمات الإسلامية مهتمة بنشر الإسلام في كوريا.
وعدد السفارات العربية والإسلامية في كوريا تسع.
وإذا توسعت العلاقات الاقتصادية بين كوريا والعرب، فسيكون ذلك سبباً في نشر الإسلام في كوريا.
ولا ترضى الحكومة ولا الشعب في كوريا بالشيوعية، وهي بهذا تتفق مع المسلمين ضد الشيوعية.
وختم الأستاذ أبو بكر كيم حديثه بقوله: وأهم مميزات اتحادنا أنه لا توجد غيره من المنظمات، بل هو الوحيد الذي ينضوي المسلمون الكوريون تحت لوائه.
قلت: نعم، ولكن كيف نحافظ على هذا الاتحاد، وقد بدأت بذرة النزاع تأخذ طريقها إليه؟ والدليل على ذلك عدم حضور الأعضاء هذا اللقاء، والدكتور كيم يتحدث عن الاتحاد وأعضاؤه – وهو منهم – مستقيلون.
هذه هي المعلومات التي أدلى بها الدكتور أبو بكر كيم عن نفسه، وعن الإسلام والمسلمين في كوريا وموقف الحكومة الكورية من الإسلام، والوسائل التي يراها مناسبة لنشر الإسلام في بلاده.
وقد كتبتها عنه بعد صلاة الجمعة في المركز الإسلامي في مدينة سيؤول، ويبدو أن الدكتور أبا بكر كيم متمكن في المعلومات الإدارية.