موقع الروضة الإسلامي

(014) سافر معي في المشارق والمغار

(014) سافر معي في المشارق والمغار

خاطرة عن البلاغ المبين:

إذا قارن المنصف المطلع بين الإسلام وغيره من الأديان يجد ما يلي:

(1) أن جميع الأديان - غير الإسلام - السماوية المحرفة والوثنية لا يوجد فيها ما يستحق الإيمان به، ولا العمل بما فيه، ولا تبليغه إلى الناس، ليس لعدم فائدة تلك الأديان فقط، بل لما فيها من الضرر على المعتقد والتصور والحياة.

(2) أن تلك الأديان- على رغم وجود دعم قوي لها من مال ورجال وأجهزة تعليمية وإعلامية ووسائل مادية ومعنوية متنوعة - لا يستطيع دعاتها والقائمون بنشرها أن يقنعوا بها العقلاء من الناس، ولا تطمئن إليها القلوب، لأن ما فيها يخالف العقول والفطر فلا يجد من دعا إليه حجة يقنع بها العقول.[ومعنى ذلك أنه مهما اجتهد أهل تلك الأديان أن يكون بلاغهم لها مبيناً لا يقدرون لأن الشبهات التي تحملها والمعاني المضادة للفطرة والعقل لا تؤهل بلاغهم لها أن يكون مبيناً].

والذين يصدقون دعوة تلك الأديان لا يخلون من أحد شخصين:

الأول: المقلد تقليداً أعمى، جمد عقله وعميت بصيرته فسار على غير هدى.

والثاني: من يحصل على منفعة مادية من مال أو منصب أو جاه وما أشبه ذلك فسار على ذلك لتلك المصلحة، وهو يدري أنه على باطل.

أما الإسلام فعلى العكس من ذلك:

(1) فيه عناصر لا حياة للبشر بدونها، إلا كما تحيا البهائم، وهي: الإيمان بأصوله وفروعه، والعلم النافع، والعمل الصالح الذي تسعد به البشرية، إذا هي أقبلت عليه وعملت به. وهو بذلك يستحق، بل تقتضي الضرورة الإيمان به والعمل به والدعوة إليه وتبليغه لكافة الناس.

(2) إن الإسلام- برغم الجهود الكثيرة التي قام بها أعداؤه لتشويهه بكل وسيلة أتيحت لهم، وبرغم القدوة السيئة التي يراها الناس في كثير من اتباعه الذين نفَّروا الناس منه بأعمالهم قادة ورعية، إلا من شاء الله، ومع قلة الحاملين له حقاً وقلة الداعين إليه، ومع ذلك كله - فهو غني بما فيه من حق وما فيه من نفع، وما فيه من موافقة العقل السليم والفطرة الصافية، غني بالحجج والبراهين القوية التي تقنع العقول بأنه حق، وتطمئن إليه القلوب وتسكن. فالإسلام وحده هو الذي يستحق أن يبلغ للناس كافة ويستطيع الداعي إليه أن يكون بلاغه مبيناً واضحاً.

الثلاثاء: 21/1/1410ﻫ ـ 22/8/1989م.

تجول سريع في المناطق الجنوبية من سلطنة بروناي:

جاء إلينا الأخ أمينول وخرجنا من العاصمة الساعة التاسعة صباحاً، للقيام بجولة في المناطق الجنوبية من سلطنة بروناي، وكان أمينول هو قائد السيارة، ومعنا سكرتير الوزير الحاج زيني، والأخ أبو هريرة.
بعد نصف ساعة وصلنا إلى منطقة توتونج. وبعد ربع ساعة من دخولنا المنطقة وصلنا إلى المدينة - عاصمة المنطقة - وهي تسمى بنفس اسم المنطقة ويسمون المنطقة: دائرة.

وفي الساعة العاشرة والثلث دخلنا حدود دائرة كوالابلايت، ومن قرى هذه الدائرة قرية تسمى: سيريا، وهي بترولية بها خزانات للبترول، ووصلنا إلى مدينة بلايت التي هي عاصمة الدائرة في الساعة الحادية عشرة، وهي آخر مدينة في جنوب بروناي، قريبة من حدود سرواق.

وفي هذه المنطقة تكثر آبار البترول، وهي على ساحل البحر وقد صلينا في أحد المساجد وفي قبلته بئر بترولية، وأينما التفت رأيت المكائن تستخرج البترول. ولهذا قلت للإخوة: هذه من نعم الله تعالى على المسلمين يصلون في المسجد - بيت الله - وبجانبه أجهزة يستخرج بها من أعماق الأرض رزق الله. وفي منطقة أخرى بين بلايت وتوتونج، توجد تربة بيضاء كنت أظنها ملحاً، وظهر أنها تربة يصنع منها الزجاج.

وفي مدينة بلايت تغدينا في أحد المطاعم، وقال لنا الأخ أمينول: إنه قد ضرب لنا موعداً لزيارة نائب أمير الدائرة للتعارف، وهو ابن خالة أمينول، فذهبنا إليه في مكتبه ويدعى حاجي محمد طيب، وعمره

(34سنة).

الكاتب في الوسط وعلى يمينه نائب محافظة بلايت محمد طيب جنوب بروناي وعلى يساره أبو هريرة الفلبيني 21/1/1410ﻫ 22/8/1989م.

وتخصصه في العلوم الاجتماعية في بريطانيا. عنده ثلاث أولاد: ابنان وبنت.

وقد استقبلنا ببشاشة ورحب بنا وطلب منا زيارته في المنزل، ولكنا اعتذرنا لضيق الوقت.
ورجعنا إلى العاصمة من طريق آخر غير الطريق الذي جئنا منه لنرى - كما قال الأخ أمينول مناظر أخرى غير التي رأيناها في الذهاب.