[
الصفحة الرئيسية
] [
حول الموقع
] [
تعريف بصاحب الموقع
]
﴿۞ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ ٱلۡیَهُودَ وَٱلنَّصَـٰرَىٰۤ أَوۡلِیَاۤءَۘ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِیَاۤءُ بَعۡضࣲۚ وَمَن یَتَوَلَّهُم مِّنكُمۡ فَإِنَّهُۥ مِنۡهُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِینَ ٥١ فَتَرَى ٱلَّذِینَ فِی قُلُوبِهِم مَّرَضࣱ یُسَـٰرِعُونَ فِیهِمۡ یَقُولُونَ نَخۡشَىٰۤ أَن تُصِیبَنَا دَاۤىِٕرَةࣱۚ فَعَسَى ٱللَّهُ أَن یَأۡتِیَ بِٱلۡفَتۡحِ أَوۡ أَمۡرࣲ مِّنۡ عِندِهِۦ فَیُصۡبِحُوا۟ عَلَىٰ مَاۤ أَسَرُّوا۟ فِیۤ أَنفُسِهِمۡ نَـٰدِمِینَ ٥٢ وَیَقُولُ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ أَهَـٰۤؤُلَاۤءِ ٱلَّذِینَ أَقۡسَمُوا۟ بِٱللَّهِ جَهۡدَ أَیۡمَـٰنِهِمۡ إِنَّهُمۡ لَمَعَكُمۡۚ حَبِطَتۡ أَعۡمَـٰلُهُمۡ فَأَصۡبَحُوا۟ خَـٰسِرِینَ ٥٣﴾ [المائدة ٥١-٥٣]
(67) سافر معي في المشارق والمغارب
::
66- سافر معي في المشارق والمغارب
::
(34) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف
::
(033) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف.
::
(067) سافر معي في المشارق والمغارب
::
(066) سافر معي في المشارق والمغارب
::
(031) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف
::
(065) سافر معي في المشارق والمغارب
::
(030) دور المسجد في التربية وعلاج انحراف الأحداث
::
::
::
::
::
::
::
::
::
::
جملة البحث
جميع محتويات الموقع
المقالات العامة
مقالات الحدث
الجهاد في فلسطين
2 أثر التربية الإسلامية في أمن المجتمع المسلم
المقالات العامة
الإيمان هو الأساس
غيث الديمة الجزء الأول
غيث الديمة الجزء الثاني
حوارات مع أوربيين مسلمين
حوارات مع أوربيين غير مسلمين
الحدود و السلطان
حكم زواج المسلم بالكتابية
رحلة هونج كونج
جوهرة الإسلام
كتاب الجهاد
المسئولية في الإسلام
دور المسجد في التربية
كتاب سبب الجريمة
كتاب الشورى في الإسلام
كتاب السباق إلى العقول
الإيمان إصطلاحاً و أثره سلوكاً
كتاب طل الربوة
كتاب الوقاية من المسكرات
الكفاءة الإدارية
معارج الصعود إلى تفسير سورة هود
مقدمة سلسلة في المشارق و المغارب
المجلد الأول : رحلات الولايات المتحدة الأمريكية
المجلد الثاني : رحلات المملكة المتحدة (بريطانيا) و آيرلندا
المجلد الثالث : رحلات اليابان وكوريا وهونغ كونغ
المجلد الرابع:رحلات إندونيسيا الجزء الأول 1400هـ ـ 1980م
المجلد الخامس : الرحلة إلى إندونيسيا الجزء الثاني 1410هـ ـ 1990م
المجلد السادس : رحلات إندونيسيا الجزء الثالث 1419هـ ـ 1989م
المجلد السابع : رحلات أستراليا و نيوزيلاندا و سريلانكا
المجلد الثامن : رحلات كندا و إسبانيا
المجلد التاسع : رحلات سويسرا و ألمانيا و النمسا
المجلد العاشر : رحلات بلجيكا و هولندا و الدنمارك
المجلد الحادي عشر:رحلات السويد و فنلندا و النرويج
المجلد الثاني عشر : رحلات فرنسا و البرتغال و إيطاليا
المجلد الثالث عشر : رحلات سنغافورة و بروناي و تايوان
المجلد الرابع عشر : رحلات باكستان و الهند
المجلد الخامس عشر : رحلات تايلاند (بانكوك)
المجلد السادس عشر : الرحلة إلى ماليزيا
المجلد السابع عشر : رحلات الفلبين
المجلد الثامن عشر : رحلة كينيا
الفهرس
المسألة السابعة: رتبة التمييز.
المسألة السابعة: رتبة التمييز.
التمييز يجب أن يتأخر عن عامله، ولا يجوز تقديمه عليه، سواء كان عامله فعلا متصرفا، أو غيره.
فيمتنع أن تقول: نفسا طبتَ، بل يجب أن تقول: طبت نفسا، كما يمتنع أن تقول: رجلا ما أحسن خالدا، بل يجب أن تقول: ما أحسن خالدا رجلا
[
1
]
، ويمتنع أن تقول: عندي درهما عشرون، بل يجب أن تقول: عندي عشروندرهما
[
2
]
. وقل مجيء التمييز متقدما على عامله المتصرف،
[
3
]
كقول الشاعر:
أَتَهْجُرُ لَيْلَى بِالْفِرَاقِ حَبِيبَهَا ومَا كَان نَفْسًا بِالْفِرَاقِ تَطِيبُ
[يقول الشاعر لا ينبغي أن تهجرني حبيبتي ليلى، التي عهدتها لا تطيب نفسها بفراقي. وإعرابه: الهمزة للاستفهام الإنكاري
(تهجر ليلى)
فعل وفاعل
(بالفراق)
جار ومجرور متعلق بتهجر
(حبيبها)
حبيب مفعول به لتهجر، وهو مضاف، والضمير في محل جر مضاف إليه
(وما)
الواو واو الحال، ما نافية
(كان)
فعل ماض ناقص، واسمها ضمير الشأن
(نفسا)
تمييز متقدم على عامله، وهو: تطيب وهو محل الشاهد
(بالفراق)
جار ومجرور متعلقان بتطيب
(تطيب)
فعل مضارع وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هي، والجملة في محل نصب خبر: كان]
.
وقد عقد ابن مالك هذه المسألة في الخلاصة بقوله:
وعَامِلَ التَّمْيِيزِ قَدِّمْ مُطْلَقَا والْفِعُل ذُو التَّصْرِيفِ نَزْرًا سُبِقَا
1
- لأن فعل التعجب في ذاته غير متصرف
2
- لأن العدد، وهو عشرون اسم جامد
3
- وهو مذهب المازني
4
- يقول الشاعر لا ينبغي أن تهجرني حبيبتي ليلى، التي عهدتها لا تطيب نفسها بفراقي. وإعرابه: الهمزة للاستفهام الإنكاري (تهجر ليلى) فعل وفاعل (بالفراق) جار ومجرور متعلق بتهجر (حبيبها) حبيب مفعول به لتهجر، وهو مضاف، والضمير في محل جر مضاف إليه (وما) الواو واو الحال، ما نافية (كان) فعل ماض ناقص، واسمها ضمير الشأن (نفسا) تمييز متقدم على عامله، وهو: تطيب وهو محل الشاهد (بالفراق) جار ومجرور متعلقان بتطيب (تطيب) فعل مضارع وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هي، والجملة في محل نصب خبر: كان
الفهرس
16103361
عداد الصفحات العام
111
عداد الصفحات اليومي
جقوق الطبع محفوظة لموقع الروضة الإسلامي 1444هـ - 2023م