موقع الروضة الإسلامي

وفيه خمس مسائل:

وفيه خمس مسائل:
ذكر الناظم في هذين البيتين، أن المصدر يعمل عمل فعله، أي يرفع الفاعل وينصب المفعول به، وإلى هذا أشار بقوله: ومصدر كفعله قد عملا.
ثم ذكر أن نوعين من أنواع المصدر يكثران في اللغة العربية، وهما: المضاف، والمنون، وإليهما أشار بقوله: شاع مضافا وبتنوين.
وفي تقديمه للنوع الأول-وهو المضاف-ما يوحي بأنه أكثر من المنون، وهو كذلك.
ومثل للمضاف، بقوله: كلا عتبك شخصا ذا هوى بنافع، أي كقولك. [(لا) نافية تعمل عمل: ليس ((عتبك) عتب اسم لا مرفوع بالضمة الظاهرة، وعتب مضاف، وضمير المخاطب في محل جر مضاف إليه، وهو من إضافة المصدر إلى فاعله (شخصا) مفعول به لعتب (ذا) صفة لقوله: شخصا منصوب بالألف نيابة عن الفتحة، لأنه من الأسماء الخمسة، ذا مضاف وهوى مضاف إليه (بنافع) الباء حرف جر زائد، ونافع خبر لا منصوب وعلامة نصبه فتحة مقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد، وقصد الناظم من هذا المثال بيان أن المصدر إذا أضيف إلى أحد معمو ليه يكون إعراب معمو له الآخر على بابه، فإذا أضيف إلى الفاعل كما هنا نصب المفعول به، وإن أضيف إلى مفعوله رفع فاعله، كما سيأتي].
ومثل للمنون بقوله: ودُمْ لنصحٍ منك كلَّ سامع. [وإعرابه: (دم) فعل أمر فاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت (لنصح) جار ومجرور متعلقان بدم (منك) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لنصح، تقديره لنصح كائن منك (كل) مفعول به لنصح، وهو مضاف و (سامع) مضاف إليه].
وفهم من قوله: شاع مضافا وبتنوين، أن عمل ما عدا هذين النوعين قليل، وهو ما اقترن بأل.كما سيأتي الكلام على ذلك في المسألة الثالثة.

1 - (لا) نافية تعمل عمل: ليس ((عتبك) عتب اسم لا مرفوع بالضمة الظاهرة، وعتب مضاف، وضمير المخاطب في محل جر مضاف إليه، وهو من إضافة المصدر إلى فاعله (شخصا) مفعول به لعتب (ذا) صفة لقوله: شخصا منصوب بالألف نيابة عن الفتحة، لأنه من الأسماء الخمسة، ذا مضاف وهوى مضاف إليه (بنافع) الباء حرف جر زائد، ونافع خبر لا منصوب وعلامة نصبه فتحة مقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد، وقصد الناظم من هذا المثال بيان أن المصدر إذا أضيف إلى أحد معمو ليه يكون إعراب معمو له الآخر على بابه، فإذا أضيف إلى الفاعل كما هنا نصب المفعول به، وإن أضيف إلى مفعوله رفع فاعله، كما سيأتي
2 - وإعرابه: (دم) فعل أمر فاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت (لنصح) جار ومجرور متعلقان بدم (منك) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لنصح، تقديره لنصح كائن منك (كل) مفعول به لنصح، وهو مضاف و (سامع) مضاف إليه