موقع الروضة الإسلامي

﴿۞ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ ٱلۡیَهُودَ وَٱلنَّصَـٰرَىٰۤ أَوۡلِیَاۤءَۘ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِیَاۤءُ بَعۡضࣲۚ وَمَن یَتَوَلَّهُم مِّنكُمۡ فَإِنَّهُۥ مِنۡهُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِینَ ۝٥١ فَتَرَى ٱلَّذِینَ فِی قُلُوبِهِم مَّرَضࣱ یُسَـٰرِعُونَ فِیهِمۡ یَقُولُونَ نَخۡشَىٰۤ أَن تُصِیبَنَا دَاۤىِٕرَةࣱۚ فَعَسَى ٱللَّهُ أَن یَأۡتِیَ بِٱلۡفَتۡحِ أَوۡ أَمۡرࣲ مِّنۡ عِندِهِۦ فَیُصۡبِحُوا۟ عَلَىٰ مَاۤ أَسَرُّوا۟ فِیۤ أَنفُسِهِمۡ نَـٰدِمِینَ ۝٥٢ وَیَقُولُ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ أَهَـٰۤؤُلَاۤءِ ٱلَّذِینَ أَقۡسَمُوا۟ بِٱللَّهِ جَهۡدَ أَیۡمَـٰنِهِمۡ إِنَّهُمۡ لَمَعَكُمۡۚ حَبِطَتۡ أَعۡمَـٰلُهُمۡ فَأَصۡبَحُوا۟ خَـٰسِرِینَ ۝٥٣﴾ [المائدة ٥١-٥٣]

(67) سافر معي في المشارق والمغارب :: 66- سافر معي في المشارق والمغارب :: (34) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف :: (033) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف. :: (067) سافر معي في المشارق والمغارب :: (066) سافر معي في المشارق والمغارب :: (031) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف :: (065) سافر معي في المشارق والمغارب :: (030) دور المسجد في التربية وعلاج انحراف الأحداث :: :: :: :: :: :: :: :: :: ::

المسألة الأولى: في تعريف الظرف.

المسألة الأولى: في تعريف الظرف.
هو اسم زمان أو مكان، متضمن معنى في باطراد.
وهو ما عناه في الخلاصة بقوله:
الظَّرْفُ وقْتٌ أَوْ مَكَانٌ ضُمِّنَا (فِي) بِاطِّرَادٍ كَهُنَا امْكُثْ أَزْمُنَا
ومعنى قولهم: يتضمن معنى: (في) باطراد، أن كلمة في مقدرة مع الظرف مكانا أو زمانا.
فإذا قلت: سافرت يوما، كان المعنى: سافرت في يوم.
وإذا قلت: مكثت هنا، كان المعنى: مكثت في هذا المكان.
واحترزوا بقولهم: يتضمن معنى (في) مما لم يتضمن من أسماء الزمان والمكان معنى (في) بحيث يخرج عن الظرفية إلى استعمالات أخرى، كأن يكون فاعلا ، كقوله تعالى: {مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ}. [إبراهيم: 31. وإعرابه: (من قبل) جار ومجرور متعلقان بما قبلهما في الآية (أن) حرف مصدري ونصب (يأتي) فعل مضارع منصوب بأن (يوم) فاعل ليأتي، وأن وما دخلت عليه في تأويل مصدر مجرور بإضافة قبل إليه، والتقدير: من قبل إتيان يوم...] فيوم هنا فاعل وليس ظرفا في الاصطلاح، وكذلك يكون مبتدأ أو خبرا أو مفعولا به أو مجرورا بحرف جر، وليس متضمنا معنى: في، فلا يكون اسم الزمان أو المكان ظرفا بالمعنى الاصطلاحي. [2].

1 - إبراهيم: 31. وإعرابه: (من قبل) جار ومجرور متعلقان بما قبلهما في الآية (أن) حرف مصدري ونصب (يأتي) فعل مضارع منصوب بأن (يوم) فاعل ليأتي، وأن وما دخلت عليه في تأويل مصدر مجرور بإضافة قبل إليه، والتقدير: من قبل إتيان يوم...
2 - كما سيأتي عند الكلام على الظرف المتصرف وغير المتصرف

16122706

عداد الصفحات العام

1321

عداد الصفحات اليومي