موقع الروضة الإسلامي

المثال الثاني: موقفه رضي الله عنه من حروب الردة..

المثال الثاني: موقفه رضي الله عنه من حروب الردة..
فقد أظهر عمر رضي الله عنه إنكاره على أبي بكر عندما أراد قتال مانعي الزكاة، محتجاً عليه بقول الرسول صلى الله عليه وسلم: (أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قال لا إله إلا الله فقد عصم منى ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله) فأجابه أبو بكر بجوابه القوي الحاسم الذي لا يقبل التراجع عما عزم عليه، مما جعل عمر يرجع عن رأيه ويعترف بأن رأي أبي بكر هو الحق.
كما في حديث أبي هريرة قال: "لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم واستخلف أبو بكر بعده، وكفر من كفر من العرب، قال عمر بن الخطاب لأبي بكر: كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قال لا إله إلا الله فقد عصم منى ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله) فقال أبو بكر: والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فإن الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يؤدونه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم على منعه فقال عمر بن الخطاب فوالله ما هو إلا أن رأيت الله عز وجل قد شرح صدر أبي بكر للقتال فعرفت أنه الحق". [البخاري، برقم (1335) ومسلم، برقم (20)].
وقد دلت بعض الروايات أن كبار الصحابة يرون تأخير أمر الزكاة حتى يتقوى المسلمون، فقد جمع رضي الله عنه المهاجرين والأنصار رضي الله عنهم واستشارهم، فتكلم عمر وعثمان وعلي وتابعهم على كلامهم المهاجرون والأنصار...
وكان رأيهم: "أن تقبل من العرب الصلاة وتدع لهم الزكاة، فإنهم حديثو عهد بجاهلية لم يُعِدَّهم الإسلام، فإما أن يردهم الله إلى خير، وإما أن يعز الله الإسلام فنقوى على قتالهم، فما لبقية المهاجرين والأنصار يدان للعرب والعجم قاطبة". [حياة الصحابة (1/641-642)].
فأجابهم أبو بكر ذلك الجواب القاطع المبني على الدليل مما جعلهم يسمعون ويطيعون لقوة إرادته وبيان حجته وانشراح صدره لرأيه، وكانت نتيجته عزة الإسلام والمسلمين، وذلة أعدائه الجاحدين المعاندين.

1 - البخاري، برقم (1335) ومسلم، برقم (20)
2 - حياة الصحابة (1/641-642)