﴿۞ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ ٱلۡیَهُودَ وَٱلنَّصَـٰرَىٰۤ أَوۡلِیَاۤءَۘ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِیَاۤءُ بَعۡضࣲۚ وَمَن یَتَوَلَّهُم مِّنكُمۡ فَإِنَّهُۥ مِنۡهُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِینَ ۝٥١ فَتَرَى ٱلَّذِینَ فِی قُلُوبِهِم مَّرَضࣱ یُسَـٰرِعُونَ فِیهِمۡ یَقُولُونَ نَخۡشَىٰۤ أَن تُصِیبَنَا دَاۤىِٕرَةࣱۚ فَعَسَى ٱللَّهُ أَن یَأۡتِیَ بِٱلۡفَتۡحِ أَوۡ أَمۡرࣲ مِّنۡ عِندِهِۦ فَیُصۡبِحُوا۟ عَلَىٰ مَاۤ أَسَرُّوا۟ فِیۤ أَنفُسِهِمۡ نَـٰدِمِینَ ۝٥٢ وَیَقُولُ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ أَهَـٰۤؤُلَاۤءِ ٱلَّذِینَ أَقۡسَمُوا۟ بِٱللَّهِ جَهۡدَ أَیۡمَـٰنِهِمۡ إِنَّهُمۡ لَمَعَكُمۡۚ حَبِطَتۡ أَعۡمَـٰلُهُمۡ فَأَصۡبَحُوا۟ خَـٰسِرِینَ ۝٥٣﴾ [المائدة ٥١-٥٣]
(67) سافر معي في المشارق والمغارب :: 66- سافر معي في المشارق والمغارب :: (34) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف :: (033) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف. :: (067) سافر معي في المشارق والمغارب :: (066) سافر معي في المشارق والمغارب :: (031) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف :: (065) سافر معي في المشارق والمغارب :: (030) دور المسجد في التربية وعلاج انحراف الأحداث :: :: :: :: :: :: :: :: :: ::
   
جملة البحث



السابق

الفهرس

التالي


مسجد التوبة:

مسجد التوبة:
ويوجد مكان أنشأ الأتراك فيه مصلى، وهو في سطح عمارة قديمة، وتديره الجمعية الإسلامية التركية، وكان يسمى مسجد التوبة واشترك فيه الأخ أبو يوسف مع الأتراك وهو مكان واسع.
فأخذ المغاربة جزءاً منه واستقلوا به مع أنهم كانوا قبل ذلك متفقين على الاشتراك فيه.
وعدد الأعضاء من الأتراك ألف تقريباً.
وعدد المغاربة سبعمائة، وأغلبهم من البربر، وليس عندهم نشاط سوى الصلاة، وقد جاء للمغاربة إمام من فرنسا يتبع جماعة التبليغ ويجمعون أموالاً لبناء مسجد و(ودادية). [1].
وعدد المسلمين كلهم خمسة عشر ألف شخص في النرويج.
ويرى الأخ أبو يوسف أن عددهم أكثر من ذلك، لأنه يوجد لاجئون جدد من لبنان وإفريقيا وغيرها.
وعدد المسلمين النرويجيين الذين أعلنوا إسلامهم مائة وخمسون تقريباً، وأغلبهم من النساء، وكثير من الذين يدخلون في الإسلام، لا يجدون من يحيطهم ويُعنَى بهم في تعليمهم الإسلام الصحيح، وبعضهم يسلم على أيدي الصوفيين.
وكان أحد السويديين قد أسلم في جامع الزيتونة في تونس سنة 1960م، وكانت عقيدته طيبة، ثم التقى بالصوفية واعتنق طريقتهم في الباكستان وهو متزوج مسلمة نرويجية، وهي تسكن في شمال النرويج وهو يسمى: كارل آي، وسكن في نفس بلاد زوجته، وأخذ يدعو الناس إلى طريقته، وتبعه جماعة وأسلم عدد منهم على يديه ولكنهم عندما قرءوا بعض الكتب الإسلامية قارنوا بين ما يدعو إليه وبين ما قرءوه، فوجدوا أن ما يدعوا إليه يخالف الإسلام فتركوه، وزوجته فارقته وطردوه من الجزيرة.
وسألت الأخ أبا يوسف: هل عند النرويجيين استعداد لتقبل الإسلام؟
فقال: إذا وجدت جهود واحتك المسلمون بهم يمكن أن يتفهموا الإسلام، ولكن الذي يسمع عن الإسلام ويرغب في المزيد من معرفته يبدأ يدرس مدة طويلة قبل أن يسلم، حتى يقتنع به.
ويبدو أنه إذا وجد المسلم القدوة الحسنة من الشباب وحاول الاحتكاك بالنرويجي وصاحَبه فترة طويلة بقصد دعوته بأسلوب مناسب قد ينجح في ذلك.
وكثير من النساء النرويجيات تزوجن بمسلمين غير ملتزمين بالإسلام من التونسيين، وهن يرغبن في الدخول في الإسلام وبعضهن دخلن فعلاً وأثر ذلك على أزواجهن وبدءوا يلتزمون.
ولو أن المسلمين يشاركون في المؤتمرات التي يدعو إليها المسيحيون، وكان عند المشاركين مقدرة على بيان محاسن الإسلام، وبخاصة ما يحققه الإسلام من السلام والأمن، فإنهم سيفيدون النرويجيين بذلك.
قلت للأخ أبي يوسف: هل تعتقد أن الحجة قد قامت على غير المسلمين في هذا البلد؟
فقال: لا، وإنما يمكن أن يقال: قامت على بعض الأفراد، والحجة إنما تقوم على غير المسلم عندما يقوم المسلمون بواجبهم دعاة إلى الله في كل موقع.
وتوجد جمعيات نسائية، يمكن أن تستغل بنشر ما يوجد في الإسلام من معان، هم يتطلعون إليها، ولا يدرون أنها توجد في الإسلام، مثل الجمعيات التي تقوم ضد السلاح النووي الفتاك. وتوجد جمعية نسائية تدافع عن المرأة، وتقف ضد استغلالها بعرضها في المجلات الخليعة.
1 - الوداديات هي المساجد التي تشرف عليها السفارة المغربية في أي دولة من تلك الدول



السابق

الفهرس

التالي


11543170

عداد الصفحات العام

628

عداد الصفحات اليومي

جقوق الطبع محفوظة لموقع الروضة الإسلامي 1444هـ - 2023م