موقع الروضة الإسلامي

(012) سافر معي في المشارق والمغارب

(012) سافر معي في المشارق والمغارب

الأربعاء: 4/9/1400ﻫ ـ 16/7/ 1980م

السفر إلى مدينة جوك جاكرتا:

غادرنا الفندق إلى المطار استعداد للسفر إلى مدينة جوك جاكرتا عاصمة إندونيسيا الأولى ومدينة الطلاب التي تضم خمساً وثلاثين جامعة، عدا المدارس والمعاهد الحكومية والأهلية، ومدينة المنافسة الشديدة بين المسلمين والنصارى. ورأينا لطف المعاملة في المطار من الموظفين المسلمين الذين كانوا يظهرون لنا البشاشة والسرور ويعفوننا من التفتيش الدقيق الذي يفعلونه مع غيرنا والشعوب شبيهة ـ في فطرتها ـ بالمواليد "وكل مولود يولد على الفطرة".

أقلعت بنا الطائرة في الساعة العاشرة والدقيقة الأربعين صباحاً، وأخذت أنظر إلى منازل جاكرتا من الجو وهي تقع في داخل غابات، وأحجامها صغيرة وهي في أشكالها شبيهة بالْعُرُش التي تبنى في الجزيرة من الخشب والقشاش، إلا أن منازل الإندونيسيين تبنى بالحديد والأسمنت والآجر "مسلح" وإن كانت منازلهم في الأرياف تبنى بنفس الشكل، ولكن من الخشب والقصب القوي، والأرض كلها خضراء إلا أنها أقل من ماليزيا وسنغافورة.

وهبطت في مطار جوك جاكرتا في الساعة الحادية عشرة والدقيقة الثلاثين، وكان بعض الأساتذة والطلاب في انتظارنا، وعندما دخلنا قاعة القادمين رأينا صوراً مجسمة مصنوعة من الخشب وهي ترمز إلى ما قبل الإسلام، وهذه المناظر يراها المسافر أمامه في كل مكان، والقصد منها ربط الإندونيسيين بالعصور الجاهلية، كالحال في بعض الشعوب العربية التي يحاول زعماؤها ربط أهلها بالجاهلية القديمة كالفرعونية والآشورية والكلدانية وغيرها.

في مدينة جوك جاكرتا

فندق سري مان جان تي وصورة السيد الشهيد (SERI MAN GAN TE):

وكان الإخوة قد حجزوا لنا غرفتين في فندق (سري مان جان تي) وهو يتكون من طابقين و سقفه مسنم مثل المنازل السكنية، ويغلب عليه الطابع المحلي في أثاثه، وفي قاعة الاستقبال صوره منحوتة من الحجارة: رجل عليه عمة وبيديه مضرباً دف وأمامه الدف، قال لنا الإخوة: هذه صورة السيد الشهيد، وهو أول من دخل هذه المنطقة ودعا إلى الإسلام عام: 1300م وكانوا يحكون ذلك بعاطفة تدل على حجم حبهم للرجل، قالوا: وكان أول ما جمع الإندونيسيين بالضرب على الدف وعندما اجتمعوا دعاهم إلى الإسلام.
قلت للإخوة: الصور المجسمة محرمة باتفاق العلماء، ولا سيما صور الصالحين وما عبد قوم نوح الأديان إلا عن طريق الصور.
و
كثير من مساجدهم القديمة إذا جاء وقت الأذان بدأوا بضرب الدف ثم يؤذن المؤذن، وطبيعة الإندونيسيين طبيعة طرب، والذي يريد أن يدعوهم إلى الله ينبغي أن تكون عنده بعض النكات المباحة يدغدغهم بها عندما يخاطبهم وهذا ما يجري عليه علماؤهم معهم.

أطلعنا الإخوة على منهاج الزيارة الذي أعدوه لنا، وكان مستغرقاً لأوقاتنا كلها ما عدا وقت الراحة وتركونا لنرتاح بعد أن وافقناهم على ذلك المنهاج.

في مؤسسة تثقيف المكفوفين الإسلامية:

هذه المؤسسة أنشئت في عام: 1384ﻫ بعد أن رأى المسلمون بعض أبنائهم من المكفوفين وغيرهم من ذوي العاهات تتلقفهم أيدي التنصير، ومنهم من يتنصر إظهاراً للاعتراف بالجميل لأهله، وهذه المؤسسة تقوم بتثقيف المكفوفين وخدمتهم وتدريبهم على مستوى الابتدائي والثانوي، وتتبع المؤسسة مكتبة وبها قاعة اجتماعات ضيقة للمدرسين والمدرسات.

كان أول لقاء في هذه القاعة بعد صلاة العشاء، حيث ألقى مديرها كلمة باللغة العربية شرح فيها ما تقوم به الجمعية من أعمال البر، وذكر أن الحاضرين مدرسون ومدرسات يقومون بالتدريس في داخل الجمعية وفي الأسر. ثم قرأ الشيخ عبد القوي ما تيسر من القرآن، وألقيتُ كلمة في العقيدة وطرحت بعض الأسئلة وبعد المناقشة عدنا إلى الفندق.