[
الصفحة الرئيسية
] [
حول الموقع
] [
تعريف بصاحب الموقع
]
{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلالاً بَعِيداً (60) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُوداً (61) فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَاءُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلاَّ إِحْسَاناً وَتَوْفِيقاً (62) أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللَّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُلْ لَهُمْ فِي أَنفُسِهِمْ قَوْلاً بَلِيغاً (63) } [النساء]
(67) سافر معي في المشارق والمغارب
::
66- سافر معي في المشارق والمغارب
::
(34) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف
::
(033) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف.
::
(067) سافر معي في المشارق والمغارب
::
(066) سافر معي في المشارق والمغارب
::
(031) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف
::
(065) سافر معي في المشارق والمغارب
::
(030) دور المسجد في التربية وعلاج انحراف الأحداث
::
::
::
::
::
::
::
::
::
::
جملة البحث
جميع محتويات الموقع
المقالات العامة
مقالات الحدث
الجهاد في فلسطين
2 أثر التربية الإسلامية في أمن المجتمع المسلم
المقالات العامة
الإيمان هو الأساس
غيث الديمة الجزء الأول
غيث الديمة الجزء الثاني
حوارات مع أوربيين مسلمين
حوارات مع أوربيين غير مسلمين
الحدود و السلطان
حكم زواج المسلم بالكتابية
رحلة هونج كونج
جوهرة الإسلام
كتاب الجهاد
المسئولية في الإسلام
دور المسجد في التربية
كتاب سبب الجريمة
كتاب الشورى في الإسلام
كتاب السباق إلى العقول
الإيمان إصطلاحاً و أثره سلوكاً
كتاب طل الربوة
كتاب الوقاية من المسكرات
الكفاءة الإدارية
معارج الصعود إلى تفسير سورة هود
مقدمة سلسلة في المشارق و المغارب
المجلد الأول : رحلات الولايات المتحدة الأمريكية
المجلد الثاني : رحلات المملكة المتحدة (بريطانيا) و آيرلندا
المجلد الثالث : رحلات اليابان وكوريا وهونغ كونغ
المجلد الرابع:رحلات إندونيسيا الجزء الأول 1400هـ ـ 1980م
المجلد الخامس : الرحلة إلى إندونيسيا الجزء الثاني 1410هـ ـ 1990م
المجلد السادس : رحلات إندونيسيا الجزء الثالث 1419هـ ـ 1989م
المجلد السابع : رحلات أستراليا و نيوزيلاندا و سريلانكا
المجلد الثامن : رحلات كندا و إسبانيا
المجلد التاسع : رحلات سويسرا و ألمانيا و النمسا
المجلد العاشر : رحلات بلجيكا و هولندا و الدنمارك
المجلد الحادي عشر:رحلات السويد و فنلندا و النرويج
المجلد الثاني عشر : رحلات فرنسا و البرتغال و إيطاليا
المجلد الثالث عشر : رحلات سنغافورة و بروناي و تايوان
المجلد الرابع عشر : رحلات باكستان و الهند
المجلد الخامس عشر : رحلات تايلاند (بانكوك)
المجلد السادس عشر : الرحلة إلى ماليزيا
المجلد السابع عشر : رحلات الفلبين
المجلد الثامن عشر : رحلة كينيا
الفهرس
(07
)
) سافر معي في المشارق والمغارب
(07
)) سافر معي في المشارق والمغارب
العودة من مدينة كامبرا إلى سدني:
ثم غادرنا مطار كامبرا في الساعة الخامسة والدقيقة الخامسة والأربعين، ووصلنا إلى مطار سدني في السادسة وعشر دقائق. وعندما خرجنا من قاعة المطار وجدنا صاحب سيارة أجرة ينتظر فركبنا معه إلى الفندق، ولما رأى لباسنا العربي قال: الإخوة عرب؟ قلنا: نعم. وأنت من أين؟ قال: من مصر فسألناه عن حاله؟ فقال لا بأس ولكن مهما كان الإنسان، فإنه في خارج بلده غريب، والمشكلة التي أعانيها الخوف على أولادي من نسيان اللغة العربية والضياع في هذا الجو.
وسألناه إن كانت السيارة له، فقال: ليست لي، والحصول على السيارة صعب لأن النمرة لسيارة الأجرة لا يحصل عليها صاحبها إلا بسبعين ألف دولار، أي أن رخصة السير لسيارة الأجرة ضريبتها سبعون ألف دولار وعندنا في المملكة العربية السعودية خمسة وأربعون ريالاً لثلاث سنوات.
الخميس: 13/10/1404ﻫ.
مذاكرة أحوال المسلمين في أستراليا مع الدكتور حسن باجودة:
جاء إلينا في الصباح الأخ شفيق ومعه الدكتور حسن باجودة، المبعوث من جامعة أم القرى لزيارة أستراليا، وقد مكث سنة في هذه القارة ودرَّس في بعض جامعاتها، وله إلمام بظروفها وبعض المسلمين العاملين أو الموجودين فيها، وتذاكرنا الوسائل التي يمكن أن تؤدي إلى خدمة الإسلام والمسلمين فيها، وكانت أهم الوسائل التي اتفق عليها، هي المدارس والمساجد والدعاة إلى الله المتفقهين في الدين الذين لا توجد عندهم أغراض شخصية، وكان الوقت ضيقاً، فحاسبنا المسؤولين في الفندق وذهبنا إلى المطار، وكان الدكتور حسن في وداعنا مع الأخ شفيق.
السفر إلى مدينة مالبورن:
وبعد أن أنهى الأخ شفيق الإجراءات ودعونا وصعدنا إلى الطائرة التي أقلعت بنا من مطار سدني إلى
مطار مالبورن في الساعة العاشرة والدقيقة الخامسة عشرة صباحاً، وقُدم لنا شيء من الطعام ففضلنا أنا والشيخ أن نتركه، خشية مما قد يكون فيه مما لا نعلم حله من حرمته، وطلب هو الشاي الذي كثيراً ما حاول إغرائي بشربه لأكون من حزبه فلم ينجح، وطلبت أنا عصير البرتقال. وحصلت مناسبة تذاكرنا فيها النسيان، فذكر نكتة جعلت عنوانها:
يبحثون عن سراويل وهو على كتف أحدهم!
http://www.al-rawdah.net/vb/showthread.php?4115-
(07)
-%D3%C7%DD%D1-%E3%DA%ED-%DD%ED-%C7%E1%E3%D4%C7%D1%DE-%E6%C7%E1%E3%DB%C7%D1%C8
سراويل مفرد [وليس جمعا] وإن جاء على صيغة الجمع، ولهذا ذكر ابن مالك قال ابن مالك في الفيته، أنه ممنوع من الصف بسبب شبهه بالجمع، فقال: "ولسراويل بهذا الجمع،،،،،،،، شبه اقتضى عموم المنع"
قال: كنا ذاهبين من مكة إلى منى وعرفات أنا والشيخ حامد بكر ومجموعة نمشي على أرجلنا، لأداء مناسك الحج، وجمعنا ثيابنا وأدخلناها في سروال وربطناها فيه، وحمله الشيخ حامد على كتفه، ومررنا بمطعم صغير فيه فول وخبز، فأفطرنا ومشينا، وعندما وصلنا إلى منى قال الشيخ حامد [وقد توفي رحمه الله في المدينة المنورة، وكان نائبا لفضيلة الشيخ عمر في إدارة دار الحديث المدنية المباركة، كما توفي الشيخ عمر رحمه الله].: أين السروال؟ فرجعنا نمشي حتى وصلنا إلى ذلك المطعم، وعندما أردنا الدخول رأى أحدنا السروال على كتف الشيخ حامد فقال له: ما هذا؟ على كتفك يا شيخ؟ وإذا نحن ينظر بعضنا إلى بعض متعجبين حيث خطر لنا أنّا نسينا السروال ونسينا كلنا أن السروال على كتف حامله. والعجب هو كون حامل السروال مقتنعاً بنسيانه وهو على كتفه.
الفهرس
14224747
عداد الصفحات العام
1583
عداد الصفحات اليومي
جقوق الطبع محفوظة لموقع الروضة الإسلامي 1444هـ - 2023م