موقع الروضة الإسلامي

(062) سافر معي في المشارق والنغارب

(062) سافر معي في المشارق والنغارب

السبت 7/11/1404ﻫ

مغادرة مدينة بيرث:

جاء إلينا الأخ خليل قبل صلاة الفجر، فنزلنا وحاسبنا موظفي الفندق، وذهبنا إلى المطار، وصلينا الفجر في إحدى قاعاته وأتممنا الإجراءات ـ وهي في غاية السهولة في كل مطارات أستراليا ـ وودعنا الأخ خليل وصعدنا إلى الطائرة التي أقلعت بنا في الساعة السادسة والنصف صباحاً إلى مدينة "بورت هدلند".
وَنْ مَانْثْ:

كنا طلبنا عند الحجز في الخطوط الجوية: (TAA) أن يقدموا لنا طعاماً حلالاً: "مسلم فود"، وعندما قدموا للركاب الطعام بدؤوا بنا فقدموا لنا طعاماً نباتياً، ثم أخذت المضيفة تعرض علينا أشياء أخرى من الأطعمة ونحن لا نزيد على كلمة: نو ـ لا ـ ففهمت أننا لا نفهم لغتها، فقالت: ألا تتكلمون الإنجليزية؟ فقلنا لها: نو، فقالت: كم مدة بقيتم في أستراليا ـ والظاهر أنها تتعجب من أناس يبقون مدة طويلة في بلد لم يفهموا لغته وكيف يكون سيرهم ومعيشتهم ـ ؟! فقال لها أحدنا: ون، وقال الآخر مانث، أي شهر واحد. وكانت المنطقة التي اجتزناها بين مدينة بيرث ومدينة بورت هدلند صحراوية، توجد بها غابات متفرقة، وأحياناً كثيرة، أشجار متباعدة.

أول مطار قاحل نراه في أستراليا (نيمان):

وفي الساعة الثامنة إلا ربعاً هبطت بنا الطائرة في مطار صغير، مكاتبه من المباني الجاهزة وهي صغيرة، ولا توجد علامة على وجود مدينة، ونزل جميع الركاب ونزلنا معهم، ظناً منا أن هذا هو مطار بورت هدلند، وأخذوا ينزلون شيئاً من العفش، ولم نر حقائبنا فتضايقنا وسألت أحد الركاب: هل هذا هو مطار بورت هدلند؟

فقال: نو. إت إز نكست، أي لا، هو المطار التالي، فالتفتنا إلى الكتابة الموجودة على اللافتة: في واجهة تلك الغرفة فإذا هو هكذا: نيمان: NEMAN، ونطقها شيخنا نويمان، فأخذنا حقائبنا اليدوية وهرولنا إلى الطائرة، خشينا أن تطير وتتركنا، فقال ذلك الراكب: انتظروا سنصعد جميعاً إذا جاء الوقت فهدأت أعصابنا، والسبب في هذا كله أننا لم نعلم أن الطائرة ستهبط في مطار قبل مطار بورت هدلند، والمضيف يتكلم وقت الصعود ووقت الهبوط ونحن لا ندري عنه ماذا يقول؟ وهكذا سلمنا الله من أن ننام في نيمان أو نويمان ـ كما نطقها الشيخ ـ أول مطار قاحل رأيناه في أستراليا. وبعد خمس وثلاثين دقيقة أعلن عن صعود الطائرة، وأقلعت بنا في الساعة الثامنة والنصف من مطار نيمان، أو نويمان! وفاتنا اليوم البرنامج الأول والثاني، أما الثالث فقد تناولناه في الطائرة. وهبطت بنا الطائرة في مطار بورت هدلند الصحيح في الساعة التاسعة والدقيقة العاشرة.

في مدينة بورت هدلند

وكان في استقبالنا في مطار (بورت هدلند) الأخ حمدي عبد المقصود المصري، وهو أمين سر الجمعية الإسلامية في هذه المدينة: بورت هدلند. وأنزلنا في فندق أرضي على ساحل البحر يسمى: "هوسبيتاليتي إن بورت هدلند" (HOSPITALITY INNPORTHEADLAND) وعزمنا الأخ حمدي على طعام الغداء عنده في منزله، فاتفقنا أن يأتينا في الساعة الواحدة والنصف ظهراً، وعندما فتحت نافذة غرفتي لأطل على ما وراءها كان ذلك المنظر المبهج: منظر المحيط الهندي القريب جداً من الفندق، وأمواجه تتابع ولونه أخضر يميل إلى الزرقة، والسفن الكبيرة واقفة فيه على مسافة كيلوين أو أكثر من الفندق، وهي لا تقل عن عشر، بعضها وراء بعض كأمواج البحر.

ويفصل بين الفندق والبحر شارع تمر به بعض السيارات بين حين وآخر ويمر به بعض المشاة، وأغلبهم من ذوي اللون الأسود يشبهون سكان جنوب الهند، وبعضهم شديد السواد كالأفارقة، وكنت كلما حاولت أن أضطجع على السرير لأرتاح تاقت نفسي كعادتها لمنظر البحر، فأقف بجانب النافذة وأنظر، ثم أخذت الكرسي ووضعته بجانب النافذة وقعدت عليه ناظراً إلى ذلك المنظر الممتع إلى الساعة الواحدة والنصف ـ موعد وصول الأخ حمدي ـ حيث ذهبنا معه لتناول طعام الغداء في منزله، الطبيخ المصري الذي ساوت لذته لذة التمتع بالنظر إلى البحر.

جولة ومعلومات:

وفي الساعة الخامسة والربع ذهب بنا الأخ حمدي في جولة على الساحل الجنوبي للمحيط الهندي، شمال مدينة بورت هدلند. والأخ حمدي عبد المقصود علي عيد، هو أخ لعادل عبد المقصود علي عيد، الذي كان وكيل نيابة (قاضياً) وهو الآن محام، وكان عضوا في مجلس الشعب وله كتاب: المضابط تتكلم، وهو كتاب عني ببعض مناقشات مجلس الشعب في عهد أنور السادات.

وقد جاء الأخ حمدي إلى أستراليا سنة 1968م بعد أن تخرج في كلية الزراعة بجامعة الإسكندرية، من أجل أن يتقوى في اللغة الإنجليزية وتمرين نفسه على أي عمل يتمكن منه في أستراليا. وكان رئيساً للجمعية الإسلامية في بورت هدلند لمدة عام ونصف، وهو الآن أمين سر هذه الجمعية حسب الانتخابات الأخيرة.

صلاة المغرب في الجامع الكبير:

ثم ذهبنا إلى الجامع الكبير الذي بني حديثاً، ولا زال العمال يعملون في تزيينه وتجميله.

الجامع الكبير في بورت هدلند

صلى بنا المغرب إمام المسجد، وهو ماليزي شافعي والذين صلوا معنا كلهم من ماليزيا، وينتمي أغلبهم إلى جمعية في ماليزيا تسمي نفسها: دار الأرقم. وبعد الصلاة قام أحدهم، وهو يلبس ثوباً قصيراً ذا لون أخضر وعمامة خضراء، وأخذ يردد لفظ الجلالة مفرداً هكذا: الله، الله، الله… ومعه ثلاثة أشخاص فقط من زملائه، ويقرأ بعد ترديد اسم الله: فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِي اللَّهُ...  [سورة التوبة: 129.] ثلاث مرات، ثم دعا بدعوات وسجد وسلم وقام وقعد ورفع يديه.

ثم جاء رئيس الجمعية، وبدأ فضيلة الشيخ عمر يحيي الحاضرين ويذكر لهم سبب الزيارة، وبين معنى الأخوة في الله ومن فوائدها الزيارة والتواصي بالحق والتواصي بالصبر، وأنه لا فضل لأحد على أحد إلا بالتقوى، ويجب أن تبنى الأخوة على الإيمان؛ لأنها هي الأخوة الدائمة، وكل أخوة لا تبنى على الإيمان فإنها منقطعة، فلا اعتبار للون ولا للقوميات ولا العصبيات؛ لأن هذه الأمور تفرق والإيمان يجمع، والواجب أن نسعى في التجميع ونبتعد عما يفرق بين المسلمين، ولا بد أن نعبد الله على بصيرة ونلتزم بما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم، ولا يجوز أن ندخل في دين الله ما ليس منه.

والذي يتبع أحد الأئمة كالشافعي رحمه الله، فعليه أن يقتدي بإمامه في التمسك بالسنة، وترك ما يخالفها، ويجب تعليم الأولاد واصطحابهم إلى المسجد ليألفوه. ثم استأذنت من فضيلة الشيخ لأعقب بكلمة، وكانت حول الذكر المشروع، وهو أن نتبع الرسول ولا نبتدع شيئاً لم يكن عليه هو وأصحابه، ومن ذلك أن أفضل الذكر هو لا إله إلا الله كما جاء في الحديث الصحيح: (أفضل ما قلت أنا والنبيون قبلي لا إله إلا الله وحده لا شريك له) وليس في السنة ذكر الله باسمه المفرد فقط وقد ملأت كتب السنة بصيغ الذكر، فعلينا أن نراجعها ونأخذ أذكارنا منها ولا نبتدع من عندنا شيئاً.

ثم صلى بنا الإمام العشاء، وبعد الصلاة سأل بعض الإخوة بعض الأسئلة من ذلك أخذ الفوائد الربوية وبعض الأسئلة كانت تتعلق بالذكر. هذا مع العلم أن الشاب الذي قام بصيغة الذكر السابقة بعد المغرب سمع الكلام والنصيحة، ثم قام بنفس الصيغة بعد العشاء هو ومن كان معه. ثم أخذنا منهم بعض المعلومات عن الجمعية.