موقع الروضة الإسلامي

(03) سافر معي في المشارق والمغارب

(03) سافر معي في المشارق والمغارب

استفادتي من مرافقي أبي هريرة:

كان وجود الأخ أبي هريرة معي في بروناي مناسباً جداً؛ لأن دار الضيافة التي نزلت بها تقع في طرف المدينة، ولا يوجد في هذه الدار إلا خادم فلبيني يعمل عند وزير التعليم في منزله، له أربع سنوات عنده، وقد كلّفه الوزير البقاء في الدار لخدمة وإحضار والطعام وتولى ترتيب الدار وتنظيفها مدة بقائي فيها، وهو لا يتحدث اللغة العربية، فكان يترجم بيني وبينه.

وأبو هريرة يتحدث اللغة الفلبينية الوطنية ويتحدث اللغة العربية بطلاقة، ويتحدث اللغة الماليزية، واللغة الإنجليزية. وكان من الطلاب النشيطين في الجامعة الإسلامية عندما كنت مسؤولاً فيها عن الطلاب، ولهذا كانت العلاقة بيننا جيدة جداً.

دار الضيافة:
وهذه الدار مجهزة بكل ما يحتاج إليه النزيل، غرفها مثل غرف الفنادق حماماتها داخلية وبها خزانات "دواليب" للثياب وطاولة للكتابة، وهي في الطابق الثاني. أما الدور الأرضي فهو مجهز للجلوس واستقبال الزائرين وصالة طعام وتلفاز وهاتف. ولهذا كنا نجتمع في قاعة الجلوس عندما لا يكون عندنا برنامج عملي ونتحدث كثيراً.

ويقول أبو هريرة: إنه يجيد تسع لغات من اللغات الفلبينية التي تبلغ أكثر من ثمانين لغة، إذا أن كثيراً من الجزر لها لغاتها الخاصة التي لا يتفاهم سكانها بها مع سكان الجزر الأخرى، واللغة العامة هي اللغة الوطنية الفلبينية التي تدرس في جميع المدارس الحكومية في كل المناطق.

سبب الخلاف بين سلامت هاشم ونور مسواري:

وهما قائدان بارزان لائفتين من المسلمين أحدهما يدعى مسواري وهو متخصص، في العلوم السياسية، وكان هو القائد – في الأصل – الثاني يدعى سلامت هاشم وجماعته سنة 1971م فكان مسواري هو الرئيس وسلامت نائباً له، وكان أبو هريرة من الأعضاء المؤسسين في الجبهة، وبعثت الجبهة الشباب المسلم إلى الخارج للتدريب، وذهب سلامت هاشم إلى ليبيا والتقى القذافي، وطلب منه القذافي حضور مسواري بصفته رئيس الجبهة، فذهب مسواري إلى القذافي وطلب منه أن تكون المساعدات التي يخصصها القذافي للجبهة باسم مسواري شخصياً لأنه هو الرئيس، وكذلك اتصل مندوبو مسواري بالأغنياء في المملكة العربية السعودية ودول الخليج، وطلبوا منهم أن تكون المساعدات التي يقدمونها باسم مسواري، فتم ذلك.
و
كان سلامت هاشم يحاول أن يعرف مصير تلك الأموال، لأنه هو الرجل الثاني في الجبهة، ولأن الأموال هي للجبهة، وليست لشخص نور مسواري، فلم يمكنه مسواري من معرفة مصير تلك الأموال، وبدأ المدد ينقطع عن المجاهدين في الداخل وكان الشباب يتدربون في بعض البلدان المجاورة. [ذكرت أسباب الخلاق بين مسواري وهاشم بالتفصيل في المجلد الخاص بالفلبين].

شاهدنا نشرة الأخبار في تلفزيون بروناي باللغة الملايوية، وعندما فرغ مقدما النشرة - وهما رجل وامرأة - قالت المرأة: والله أعلم، وقال الرجل وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه. وهو ختام طيب، والمرأة التي تقدم النشرة أو البرامج الدينية محتشمة، بخلاف غيرها في البرامج الأخرى. [ومن الغريب أن تجد بعض العلماء يشددون النكير على المرأة في إذاعة نشرات الأخبار في الراديو والتلفزيون، ولا يفقدون تلك الشدة تقديمها لبرامج أخرى في الجهازين، بل إنهم لا يظهرون الإنكار الشديد ظهور المرأة في التلفاز في تمثيليات ومسلسلات غير لائقة، وكذلك ظهورها في نشرات أخبار وتعليقات باللغات الأجنبية، فما الفرق يا ترى؟! كان هذا التعليق في تاريخ هذه الرحلة، سنة 1989م وهي فترة قد خلت، وخلا معها مضمون التعليق!].