موقع الروضة الإسلامي

(30) محاضرة وحوار مع مسلمات سويديات

(30) محاضرة وحوار مع مسلمات سويديات
"مسجد مالمو" جنوب السويد
[الأحد 15/12/1407هـ].
في الساعة العاشرة صباحاً ألقى الأخ أحمد أبو لبن مبعوث وزارة الأوقاف الكويتية محاضرة للرجال بعنوان: التربية الإسلامية وملامحها العامة..
وحضرها بعض النساء، وكانت باللغة العربية.
هذا وقد طلب مني إلقاء محاضرة للنساء في قاعة خاصة.
[في مدينة مالمو السويدية وهي في الجنوب، وعددهن يزيد على خمس وثلاثين امرأة] وكان المترجم الأخ علي إسماعيل، وكانت المحاضرة بعنوان: "لا بد من الإسلام".
وتتلخص المحاضرة فيما يأتي:
ا- الإسلام دين عالمي لا يسع أحداً أن يتركه.
2- الإسلام شامل لكل مصالح الإنسان وحياته: عقله وجسمه وروحه، دنياه وآخرته.
3- وجوب تبليغ الإسلام بكل وسيلة شرعية ممكنة.
4- وجوب تحلي المسلم بالقدوة الحسنة.
5- وجوب تربية الأولاد على الإسلام وتطبيق الأسرة للواجبات الإسلامية.
6- الاعتزاز بهذا الدين والصبر المسلم على الغربة والوحشة.
وبعد الانتهاء من المحاضرة تقدمت الأخوات بأسئلة كثيرة وأجيب عنها.
كما سألتهن أنا كعادتي بعض الأسئلة، ولم أستطع كتابة جواب كل واحدة على حدة لكثرتهن فكتبت ما استطعت من أجوبتهن إجمالا.
وكان أول سؤال يتعلق بصفات الداعية:
وكانت خلاصة أجوبتهن جميعا في ما يأتي:
ـ أن يكون عالماً نفسانياً، لأن المجتمع عنده صورة سيئة عن الإسلام، فلا بد أن يتغلغل الداعية إلى نفسيات المخاطبين حتى يزيل هذه الصورة من أذهانهم.
ـ أن لا يكون متشدداً ضيق الأفق، بل واسع الأفق قوي الحجة.
ـ أن يكون ملماً بلغة البلد أو اللغة الإنجليزية.
ـ أن يكون عنده علم بالإيمان يقنع الملحدين به بالحجة والبرهان.
ـ أن يكون ملماً بظروف العصر قريباً من البيئة حتى في لباسه، لأن الأوروبي عندما يرى الشخص لابساً اللباس العربي ينفر منه ويظنه متأخراً.
ـ وأن يكون قدوة حسنة للناس يعمل بما يدعو إليه.
ـ أن يكون مؤثراً في أسلوبه عندما يشرح الإسلام.
ـ أن يكون قادراً على جمع كلمة المسلمين، بدلاً من التفرق الموجود بينهم.
ـ أن يكون الداعية من داخل المجتمع الذي يدعوه إلى الإسلام، لأن معرفته بالمجتمع تكون أكثر، فإن لم يتيسر ذلك فلا بد أن تكون له بطانة من أهل البلد تعينه.
ـ أن يكون متفرغاً للدعوة لا يشغله عنها غيرها.
ـ أن يكون للداعية جهة تشرف عليه وتتابع نشاطه وتوجهه.
وسألتهن: عن إقبال السويدي إلى الإسلام إذا وضح له الإسلام توضيحاً جيداً.
فكان جوابهن: السويدي عنده مشكلات نفسية واجتماعية والمجتمع تغلب عليه الفردية، فإذا قدم الإسلام له بطريقة واضحة، ورأى ثماراً للإسلام في سلوك المسلمين تطمئن نفسه وتسعدها فإنه سيقبل إلى الإسلام.
وسألتهن: عن الموضوعات الإسلامية المؤثرة في السويدي؟.
فأجبن:
ـ موضوعات العقيدة، ومن ذلك ضرورة الإيمان بوجود الله، فإن كثيراً منهم يرى أنه لا حاجة إلى البحث في ذلك.
ـ الاهتمام بإبراز حلول المشكلات الكثيرة التي تحدث في المجتمع.
ـ إيجاد نوعية جيدة من الكتب الإسلامية غير الكتب السيئة الموجودة في السوق.
وقلن: إن المجتمع السويدي لم يتجه إلى الإسلام ليجد حلولاً من الإسلام لمشكلاته، بل العكس المجتمع السويدي ينظر إلى الإسلام نظرة سيئة، بسبب ما سمع من تصرفات بعض المسلمين وبخاصة الشيعة في إيران..
والحملات الإعلامية شديدة في الغرب ضد الإسلام، ولا بد من التوضيح بأن منهج الإسلام غير التصرفات السيئة من بعض المسلمين.
وسألتهن: عن صلة المسلمين العرب أو غيرهم من الوافدين بالمسلمين من أهل البلد؟
فأجاب بعضهن بأن الصلة طيبة في الجملة وأجاب بعضهن: أن الصلة غير طيبة.
[وهن من بلدان متفرقة بعضهن من السويد وبعضهن من النرويج وبعضهن من الدانمرك].
وقالت إحداهن [وهي باكستانية]: إن الأسر الإسلامية من الجالية في حاجة إلى تعلم اللغة التي يمكنها التفاهم بها مع أهل البلد.
وكانت عندهن أسئلة كثيرة تتعلق بالأحكام الفقهية أجيب على ما تيسر منها.
وكنت على موعد مع الإخوة لإلقاء محاضرة أخرى في المسجد، وكانت تتعلق بالإيمان والعقيدة.
وقد سأل الإخوة أسئلة كثيرة في باب الأسماء والصفات والفرق الإسلامية وواجب المسلم نحوها.