موقع الروضة الإسلامي

﴿۞ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ ٱلۡیَهُودَ وَٱلنَّصَـٰرَىٰۤ أَوۡلِیَاۤءَۘ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِیَاۤءُ بَعۡضࣲۚ وَمَن یَتَوَلَّهُم مِّنكُمۡ فَإِنَّهُۥ مِنۡهُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِینَ ۝٥١ فَتَرَى ٱلَّذِینَ فِی قُلُوبِهِم مَّرَضࣱ یُسَـٰرِعُونَ فِیهِمۡ یَقُولُونَ نَخۡشَىٰۤ أَن تُصِیبَنَا دَاۤىِٕرَةࣱۚ فَعَسَى ٱللَّهُ أَن یَأۡتِیَ بِٱلۡفَتۡحِ أَوۡ أَمۡرࣲ مِّنۡ عِندِهِۦ فَیُصۡبِحُوا۟ عَلَىٰ مَاۤ أَسَرُّوا۟ فِیۤ أَنفُسِهِمۡ نَـٰدِمِینَ ۝٥٢ وَیَقُولُ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ أَهَـٰۤؤُلَاۤءِ ٱلَّذِینَ أَقۡسَمُوا۟ بِٱللَّهِ جَهۡدَ أَیۡمَـٰنِهِمۡ إِنَّهُمۡ لَمَعَكُمۡۚ حَبِطَتۡ أَعۡمَـٰلُهُمۡ فَأَصۡبَحُوا۟ خَـٰسِرِینَ ۝٥٣﴾ [المائدة ٥١-٥٣]

(67) سافر معي في المشارق والمغارب :: 66- سافر معي في المشارق والمغارب :: (34) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف :: (033) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف. :: (067) سافر معي في المشارق والمغارب :: (066) سافر معي في المشارق والمغارب :: (031) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف :: (065) سافر معي في المشارق والمغارب :: (030) دور المسجد في التربية وعلاج انحراف الأحداث :: :: :: :: :: :: :: :: :: ::

تعليقات على بعض ألفاظ الحديث:

تعليقات على بعض ألفاظ الحديث:
في قول عبد الرحمن بن عوف لعمر: " فأمهل حتى تقدم المدينة، فإنها دار الهجرة والسنة، فتخلص بأهل الفقه وأشراف الناس، فتقول ما قلت متمكناً، فيعي أهل العلم مقالتك ويضعونها على مواضعها" دليل أن أهل الفقه وأشراف الناس هم أهل الحل والعقد، وليسوا غوغاء الناس ورعاءهم الذين يفسح لهم المجال في هذا العصر ليكونوا هم أهل الحل والعقد في المجالس المسماة بالنيابية ونحوها..
الدافة: الجماعة، أي: جاءت جماعة.
يختزلونا أي: يقطعونا عن مرادنا.
يحضنونا أي: ينهونا عنه ويختصوا به.
زورت مقالة أي: هيأت كلاماً في نفسي.
الجذيل: تصغير الجذل، وهو عود ينصب للإبل الجرباء تحتك به فتستشفي أراد أنه جدير بحل الأزمة برأيه.
المحكك: الذي كثر به الاحتكاك حتى صار أملساً.
عذيق: تصغير عذق وهو النخلة.
المرجب: المسند بالرجبة، وهي خشبة ذات شعبتين، تسند النخلة بها إذا طالت وكثر حملها. والمعنى أني ذو رأي يستشفى به في الحوادث.

11399690

عداد الصفحات العام

2222

عداد الصفحات اليومي