﴿۞ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ ٱلۡیَهُودَ وَٱلنَّصَـٰرَىٰۤ أَوۡلِیَاۤءَۘ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِیَاۤءُ بَعۡضࣲۚ وَمَن یَتَوَلَّهُم مِّنكُمۡ فَإِنَّهُۥ مِنۡهُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِینَ ۝٥١ فَتَرَى ٱلَّذِینَ فِی قُلُوبِهِم مَّرَضࣱ یُسَـٰرِعُونَ فِیهِمۡ یَقُولُونَ نَخۡشَىٰۤ أَن تُصِیبَنَا دَاۤىِٕرَةࣱۚ فَعَسَى ٱللَّهُ أَن یَأۡتِیَ بِٱلۡفَتۡحِ أَوۡ أَمۡرࣲ مِّنۡ عِندِهِۦ فَیُصۡبِحُوا۟ عَلَىٰ مَاۤ أَسَرُّوا۟ فِیۤ أَنفُسِهِمۡ نَـٰدِمِینَ ۝٥٢ وَیَقُولُ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ أَهَـٰۤؤُلَاۤءِ ٱلَّذِینَ أَقۡسَمُوا۟ بِٱللَّهِ جَهۡدَ أَیۡمَـٰنِهِمۡ إِنَّهُمۡ لَمَعَكُمۡۚ حَبِطَتۡ أَعۡمَـٰلُهُمۡ فَأَصۡبَحُوا۟ خَـٰسِرِینَ ۝٥٣﴾ [المائدة ٥١-٥٣]
(67) سافر معي في المشارق والمغارب :: 66- سافر معي في المشارق والمغارب :: (34) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف :: (033) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف. :: (067) سافر معي في المشارق والمغارب :: (066) سافر معي في المشارق والمغارب :: (031) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف :: (065) سافر معي في المشارق والمغارب :: (030) دور المسجد في التربية وعلاج انحراف الأحداث :: :: :: :: :: :: :: :: :: ::
   
جملة البحث



السابق

الفهرس

التالي

حالة أبناء المسلمين في كيب تاون:
سألت الشيخ عن حالة أبناء المسلمين في تطبيق دينهم؟ فقال: عندما تربينا في الصغر كان الجو إسلامياً، مع قلة الجمعيات الإسلامية. والآن مع كثرة الجمعيات والمدارس الإسلامية، أصبح كثير من الشباب لا يبالون بدينهم. ولذلك أسباب، ومن أهمها ما يأتي: 1 ـ زيادة عدد المسلمين، ولذلك تصعب التربية. 2 ـ كان المسلمون من قبل يسكنون في أحياء متجاورة والآن تفرقوا في أحياء متباعدة. 3 ـ كانوا من قبل محصورين في أماكن معينة لا يختلطون بغيرهم في السكن بسبب التفرقة العنصرية، والآن يختلطون كثيراً بغيرهم. 4 ـ الحالة الاقتصادية وتأثير المجتمع في أولاد المسلمين، كل ذلك يؤدي إلى الإجرام، وأعظم الأسباب المؤثرة تأثيراً سيئاً: المخدرات. ولكن هنالك بعض الأمور الطيبة التي لها تأثير طيب في التخفيف من الشر ونشر الوعي: الأمر الأول: الجهود الجيدة من قبل العلماء والدعاة التي قويت الآن، ولم تكن كذلك من قبل. الأمر الثاني: الاحتفالات في المناسبات الإسلامية والأذكار. الأمر الثالث: كثرة المدارس الإسلامية في المساجد. الأمر الرابع: وجود مدارس خاصة تجمع مناهجها بين المواد الإسلامية ومواد وزارة التربية والتعليم. وصول الإسلام إلى كيب تاون: لم يكن في البلد ـ حسب علمنا بالتاريخ ـ دين سماوي، بل كانت توجد أديان وثنية، وأول ما عرفت المسيحية عن طريق الهولنديين الذين أسسوا الكنيسة الهولندية. أول عالم مسلم وصل إلى كيب تاون من "مكاسا" في إندونيسيا، هو العلامة: "الشيخ يوسف" سنة: ( 1694م) وقد اشتهر بأنه أول مسلم جاء إلى هذا البلد، وهذا غير صحيح، بل جاء قبله مسلمون من جزر إندونيسيا، ولكنه أول عالم وصل إلى هذا البلد. وعندما جاء الشيخ يوسف لم يكن الإسلام معترفاً به من قبل الحكومة العنصرية. وكان أول اعتراف بالإسلام في عهد القاضي "عبد الله بن عبد السلام" وقد اشتهر بالقاضي عبد السلام. وعندما قام بالدعوة إلى الإسلام سجنه الهولنديون في جزيرة: "روبن" التي سجن فيها "مانديلا". وخرج من السجن وهو كبير السن، كان عمره (87 عاماً).
مدخل قبر القاضي عبد السلام
وبعد خروجه من السجن بنى مدرسة في مقر "أول مسجد" وكان ذلك سنة (1794م) وكانت نواة لـ "أول مسجد" الذي جاهد في الحصول على أرض لبنائه، ومنحته الحكومة واعترفت به في سنة: (1804م) وقد توفي بعد أن جاوز عمره (95 عاماً). وقد أسس أولاد القاضي عبد السلام بعد وفاته "مسجد النخلة" وسمي بذلك لأن نخلة كانت توجد في مكانه، وكان بناؤه في عام (1820م). كما أسسوا "مسجد نور الإسلام" سنة (1845م) وأسس فيما بعد "مسجد الجامع" الذي أهدت أرضه للمسلمين الملكة فكتوريا، وكان تأسيسه سنة: (1850م). وأسس "مسجد الشافعي" سنة (1859م). وهذه المساجد كلها بنيت حول الكيب. م



السابق

الفهرس

التالي


12294184

عداد الصفحات العام

1717

عداد الصفحات اليومي

جقوق الطبع محفولموقع الروضة الإسلامي 1446هـ - 2025م