﴿۞ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ ٱلۡیَهُودَ وَٱلنَّصَـٰرَىٰۤ أَوۡلِیَاۤءَۘ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِیَاۤءُ بَعۡضࣲۚ وَمَن یَتَوَلَّهُم مِّنكُمۡ فَإِنَّهُۥ مِنۡهُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِینَ ۝٥١ فَتَرَى ٱلَّذِینَ فِی قُلُوبِهِم مَّرَضࣱ یُسَـٰرِعُونَ فِیهِمۡ یَقُولُونَ نَخۡشَىٰۤ أَن تُصِیبَنَا دَاۤىِٕرَةࣱۚ فَعَسَى ٱللَّهُ أَن یَأۡتِیَ بِٱلۡفَتۡحِ أَوۡ أَمۡرࣲ مِّنۡ عِندِهِۦ فَیُصۡبِحُوا۟ عَلَىٰ مَاۤ أَسَرُّوا۟ فِیۤ أَنفُسِهِمۡ نَـٰدِمِینَ ۝٥٢ وَیَقُولُ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ أَهَـٰۤؤُلَاۤءِ ٱلَّذِینَ أَقۡسَمُوا۟ بِٱللَّهِ جَهۡدَ أَیۡمَـٰنِهِمۡ إِنَّهُمۡ لَمَعَكُمۡۚ حَبِطَتۡ أَعۡمَـٰلُهُمۡ فَأَصۡبَحُوا۟ خَـٰسِرِینَ ۝٥٣﴾ [المائدة ٥١-٥٣]
(67) سافر معي في المشارق والمغارب :: 66- سافر معي في المشارق والمغارب :: (34) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف :: (033) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف. :: (067) سافر معي في المشارق والمغارب :: (066) سافر معي في المشارق والمغارب :: (031) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف :: (065) سافر معي في المشارق والمغارب :: (030) دور المسجد في التربية وعلاج انحراف الأحداث :: :: :: :: :: :: :: :: :: ::
   
جملة البحث



السابق

الفهرس

التالي

دعوة غير المسلمين:
أما دعوة غير المسلمين، فإنه يوجد اتفاق بين الحكومة والجمعية الخيرية الإسلامية "بركيم" لنشر الدعوة الإسلامية، وهو اتفاق غير رسمي، تأخذ بركيم على ضوئه شيئاً من الميزانية التي تساعدها على القيام بمهمتها. ويوجد برنامج خاص في معهد الدعوة التابع لبركيم، يقوم عليه الأستاذ قنديل، وهو خاص بالمسلمين الجدد. [1]. ويوجد اهتمام بنشر الإسلام بين السكان الأصليين الذين لا زالوا يعيشون في الغابات، وعددهم في شبه جزيرة الملايو تسعون ألفا تقريباً، بعضهم دخل في الإسلام، وبعضهم دخلوا في المسيحية، وبعضهم بهائية. وتوجد لجنة خيرية لرعاية السكان الأصليين، يرأسها رئيس الشؤون الإسلامية الأستاذ يوسف نور، وهم من قبائل قديمة يطلق عليهم: أبورجين (ABORGIN). قلت للأستاذ أحمد: هل تظن أن الإسلام قد بلغ غير المسلمين؟ قال: الشباب الذين أعمارهم أقل من ثلاثين سنة يعرفون الإسلام، لأن دراسة الدين الإسلامي من الابتدائي إلى الثانوي، وهي إجبارية بالنسبة للطلبة المسلمين واختيارية، لغير المسلمين، والذي يمتحن في المواد الإسلامية من غير المسلمين يعطى درجة، وبعضهم يحصلون على درجات أكثر من المسلمين، واختلاط الطلبة المسلمين بغيرهم له تأثير في معرفة غير المسلم الإسلام. والجرائد تنشر مقالات عن الإسلام باللغة الملايوية وكثير منهم يقرؤون الجرائد. وكذلك توجد برامج في الراديو والتلفزيون تتعلق بالإسلام، وتوجد في ولاية صباح ثلاثة مراكز لتدريب الداخلين في الإسلام على الدعوة. وكثير من الداخلين في الإسلام، سبب دخولهم فيه اختلاطهم بالمسلمين وفهمهم لعقيدة التوحيد. والآن رئيس وزراء صباح مسيحي، وهو أمين صندوق مجلس التنسيق التنصيري في جنوب شرق آسيا، وله جهود كبيرة في نشر المسيحية. ويوجد في حزبه الذي يسمى: حزب وحدة صباح بعض المسلمين مع الأسف. ورئيس وزراء سرواق مسلم، وهو رئيس مجلس الدعوة في (أوسيا) والباسيفيك، ويسمى عبد الطيب محمود، وهو نائب رئيس بركيم. التنصير في ولايتي صباح وسرواق: والتنصير قوي جداً في ولايتي صباح وسرواق، لأنهما قريبتان من إندونيسيا والفلبين. ومثل الطلاب ـ غير المسلمين في معرفة الإسلام ـ الموظفون. وأما قسم التجار والعمال والسكان الأصليون، فبعضهم يفهمون شيئاً محدوداً عن الإسلام، وبعضهم لا يفهمون شيئاً. وتوجد في ماليزيا أحزاب كثيرة، وأهمها حزبان: الحزب الأول: حزب الحكومة (أمنو): ويدعي هذا الحزب أن عدد أعضائه مليون وربع المليون. ولا يوجد لهذا الحزب برنامج حتى بين المسلمين، وإنما عندهم الصراع من أجل السياسة، ويوجد عدد قليل منهم من المنتسبين إلى الجمعية الخيرية الإسلامية ولهم نشاط طيب. الحزب الثاني: الحزب الإسلامي الماليزي (فاس): وكان أعضاؤه منغمسين في الأمور السياسية في الغالب ولكنهم في السنوات الأخيرة اهتموا بالتربية والدعوة فيما بينهم، وعندهم رغبة لنشر الإسلام بين غير المسلمين، وإفهام الناس بأن الإسلام دين شامل لحياة الإنسان كلها، وليس خاصاً بشعائر العبادة المعروفة فقط، ولهم نشاط طيب في دعوة غير المسلمين الذين بدأوا يقتربون منهم. وكان غير المسلمين يخافون من هذا الحزب، لأن حزب الحكومة كان يشوه سمعته. [2]. والكتب الإسلامية منتشرة في المجتمع ولذلك حصل عند الناس وعي بالإسلام، وقد نشطت الترجمة للكتب الإسلامية. ‎
1 - سبق التعريف به ومقابلته
2 - هكذا يهتم المسلمون بطعن بعضهم البعض بالحق وبالباطل ويضيعون الإسلام، والسبب الأهواء والأغراض الشخصية



السابق

الفهرس

التالي


12439555

عداد الصفحات العام

7627

عداد الصفحات اليومي

جقوق الطبع محفولموقع الروضة الإسلامي 1446هـ - 2025م