موقع الروضة الإسلامي

صلاة المغرب في المركز الإسلامي، وحوار مع مسلم جديد: [نسيت أن أسجل اسمه]

صلاة المغرب في المركز الإسلامي، وحوار مع مسلم جديد: [1]

الكاتب مع الطالب السعودي حامد خوجة في مدينة شيفيلد أمام المركز الإسلامي. 9/1/1408 هـ ـ 2/9/1987م
صلينا المغرب والعشاء في مسجد المركز الإسلامي، وجرت مع الإخوة المصلين مناقشات طويلة، فيما يتعلق بالدعوة ومناهجها وأساليبها، ثم حصل اللقاء مع مسلم جديد من جمايكا ـ في البحر الكاريبي جنوب شرق أمريكا الجنوبية ـ وجنسيته بريطانية. ولد سنة 1958م. وقال: إن أول سماعه عن الإسلام كان سنة 1978م [2] تعامل مع شخص نيجيري يتوضأ ويصلي، فسأله عن ذلك فأخبره أنه مسلم، وأن الإسلام يوجب الوضوء والصلاة، وطلب منه أن يشرح له الإسلام، فشرح له شيئا قليلا. وعندما جاء إلى بريطانيا بدأ يقرأ عن الإسلام بعض الكتب التي استعارها من المكتبة المركزية، وهي تتحدث عن مبادئ الإسلام. أما ديانته قبل الإسلام فكانت اليهودية وكانت أسرته يهودية ـ وفسر ذلك بقوله: إن هذه الديانة كانت خليطا من اليهودية والنصرانية. ومن قراءته في تلك الكتب علم أن القرآن لم يحصل فيه شئ من التحريف، فارتاح لذلك وترجح له أن الإسلام دين صحيح، ولم يدخل في الإسلام إلا في شهر ديسمبر سنة 1986م. وكان سبب تأخره عن الدخول في الإسلام إرادته معرفته من ناحية التطبيق العملي، ومقابلة المسلمين ليزداد معرفة منهم ويتخذ قراراً جازماً. والذي قوى إرادته في الدخول في الإسلام، أن عالما مسلما عربيا زار مانشستر واجتمع به في المسجد فشرح له الإسلام واقتنع به، وبعد ذلك أسلم هنا في شيفيلد. وقال: إنه الآن يشعر بالأمن والاطمئنان والاستقرار النفسي، ويرى أن أحسن ما وجده في حياته هو الإسلام. سألته: هل واجهت صعوبة عندما أسلمت؟ فقال: إنه واجه صعوبة في ثلاثة أمور: الأمر الأول: اللغة العربية، لأن كثيرا من الأشياء العبادية يحتاج المسلم إلى حفظها ومعرفتها من اللغة العربية. الأمر الثاني: أن جو المسلمين جديد عليه، ويحتاج أن يتأقلم عليه حتى يكون مثلهم. الأمر الثالث: أن الإسلام يغطي حياة المسلم كلها، وهذا يقتضي أن يتعلم أشياء كثيرة ويسأل عنها. وقال: إنه قد تعود على أمور معينة لا يقرها الإسلام، وفي تركها دفعة واحدة صعوبة. ولكنه وجد في الإسلام ما يجعله يلتزم به جهد طاقته، فهو يشعر أن المسلمين لا يخونون [3] ولا يغتابون ولا يكذبون، بخلاف غير المسلمين. وقال: إنني أشعر أن المسلمين يكرمونني وآخذ منهم دون أن أعطيهم، بخلاف غيرهم فإني أشعر بأنهم يأخذون مني ولا يعطونني. وقد شرحت له سهولة الإسلام، وأن الناس قد دخلوا في هذا الدين قادة ورعية، من أول ما بدأ الإسلام ينتشر في الأرض، وأصبحوا جنودا لله يمتثلون الأوامر ويجتنبون النواهي، وأن الشيطان والنفس الأمارة بالسوء والهوى جنود سوء تثبط الإنسان عما فيه له فائدة في الدنيا والآخرة، وأن من نعم الله عليه وجوده بين هذه الفئة من الشباب الذين يعاونونه على نفسه، ويعيش معهم حياة إسلامية تسهل له السير والاستمرار في عبادة الله. الأربعاء: 9/1/1408 هـ. قمنا صباح هذا اليوم بزيارة المسجد المركزي في مدينة شيفيلد. وجدنا إمام المركز الشيخ محمد حياة، وهو باكستاني، من منطقة بشاور، ولد سنة 1951م. تعلم في الجامعة الرشيدية، له في شيفيلد خمس سنوات ونصف السنة. وقال: إن هذا المسجد كان بيتا صغيرا، بدأ بإنشائه الباكستانيون سنة 1962م وكان عددهم 1500. ورئيس المركز يسمى محمد صديق وعدد الباكستانيين الآن في منطقة المسجد أربعة آلاف مسلم، وعددهم في مدينة شيفيلد خمسة عشر ألف مسلم. (والمسجد الآن مبني بناء قوياً على مساحة واسعة بمرافق كافية). وأعضاء المركز يهتمون بتدريس أولادهم، ويعقدون مجالس ويلقون محاضرات للدعوة والتعليم على طريقة جماعة التبليغ. وعندهم مراكز للشباب: رياضية وثقافية واجتماعية، في غير المسجد ويحضر اجتماعاتهم بعض أهل المدينة من غير المسلمين.

1 - نسيت أن أسجل اسمه
2 - وهي هذه السنة التي تجولت فيها في أوربا
3 - يقصد بعض الصالحين الذين احتضنوه في هذا المركز وأمثالهم