﴿۞ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ ٱلۡیَهُودَ وَٱلنَّصَـٰرَىٰۤ أَوۡلِیَاۤءَۘ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِیَاۤءُ بَعۡضࣲۚ وَمَن یَتَوَلَّهُم مِّنكُمۡ فَإِنَّهُۥ مِنۡهُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِینَ ۝٥١ فَتَرَى ٱلَّذِینَ فِی قُلُوبِهِم مَّرَضࣱ یُسَـٰرِعُونَ فِیهِمۡ یَقُولُونَ نَخۡشَىٰۤ أَن تُصِیبَنَا دَاۤىِٕرَةࣱۚ فَعَسَى ٱللَّهُ أَن یَأۡتِیَ بِٱلۡفَتۡحِ أَوۡ أَمۡرࣲ مِّنۡ عِندِهِۦ فَیُصۡبِحُوا۟ عَلَىٰ مَاۤ أَسَرُّوا۟ فِیۤ أَنفُسِهِمۡ نَـٰدِمِینَ ۝٥٢ وَیَقُولُ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ أَهَـٰۤؤُلَاۤءِ ٱلَّذِینَ أَقۡسَمُوا۟ بِٱللَّهِ جَهۡدَ أَیۡمَـٰنِهِمۡ إِنَّهُمۡ لَمَعَكُمۡۚ حَبِطَتۡ أَعۡمَـٰلُهُمۡ فَأَصۡبَحُوا۟ خَـٰسِرِینَ ۝٥٣﴾ [المائدة ٥١-٥٣]
(67) سافر معي في المشارق والمغارب :: 66- سافر معي في المشارق والمغارب :: (34) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف :: (033) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف. :: (067) سافر معي في المشارق والمغارب :: (066) سافر معي في المشارق والمغارب :: (031) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف :: (065) سافر معي في المشارق والمغارب :: (030) دور المسجد في التربية وعلاج انحراف الأحداث :: :: :: :: :: :: :: :: :: ::
   
جملة البحث



السابق

الفهرس

التالي

مؤسسة الحنفاء:
وقال الأخ مختار في آخر لقائي به: إنه أسلم في مؤسسة الحنفاء التي أسست في سنة 1983م ثمانون شخصاً منهم أربعون أسلموا على يده، وهم من جنسيات مختلفة من أوربا ومن شرق آسيا، ومن أديان مختلفة وأعمار مختلفة، وهو يتابعهم ويرعاهم، ولم يرتد منهم أحد عن الإسلام. ومؤسسة الحنفاء هذه مؤسسة مسجلة رسمياً منذ تأسيسها. والسبب في إنشائها هو رعاية الداخلين في الإسلام حديثاً، ثم أصبحت أشمل من ذلك للمسلمين جميعاً، وإن كان حديثو الإسلام أكثر رعاية من غيرهم. [1] والمسئولون الإداريون في المؤسسة هم: 1 ـ الحاج مختار ستورك: الرئيس والمحرر. 2 ـ محمد جوهان عبد الله. 3 ـ محمد غوث عبد الله: أمين السر (سكرتير). 4 ـ فريد تان: الإنتاج. 5 ـ د. عز الدين حمزة : ممثل الساحل الشرقي.
1 - وذكر في التعريف بها في نشرة خاصة باللغة الإنجليزية ترجم لي بعض الإخوة جزءاً منها، ذكر أن هذه المؤسسة لا تؤمن بالمذهبية في الإسلام، لأن ذلك لا يؤدي إلى التكامل والتوحيد، والظاهر أنهم يعنون بالمذهبية الالتزام بأحد المذاهب الأربعة، والمشكلة هي هل توجد عند القائمين على هذه المؤسسة الذين لا يؤمنون بالمذهبية مؤهلات الاجتهاد حتى يستقلوا بفقه الأحكام؟ يبدو أنهم بعيدون عن ذلك!



السابق

الفهرس

التالي


12445002

عداد الصفحات العام

5447

عداد الصفحات اليومي

جقوق الطبع محفولموقع الروضة الإسلامي 1446هـ - 2025م