موقع الروضة الإسلامي

في مركز الجالية اليوغسلافية:

وجاء إلينا الأخ شفيق الرحمن، فنقلنا إلى مركز الجالية اليوغسلافية في سدني، وهو عبارة عن مسجد يصلون فيه صلاة الجماعة والجمعة ويجتمعون فيه لسماع الخطب والمواعظ، وتدارس أحوالهم، ويدرس فيه أبناؤهم، وكان في استقبالنا إمام المسجد الشيخ: صالح إبراهيم اليوغسلافي الذي درس في الأزهر بالقاهرة وتخرج في كلية اللغة العربية سنة 1980م، وكان يقوم بالتدريس في مدرسة البنات الإسلامية في يوغسلافيا، ثم انتدبه رئيس الجماعة الإسلامية في سراييفو بالبوسنة الأستاذ: أحمد إسماعيل لزيارة الجالية اليوغسلافية في أستراليا فمكث عندهم ثلاثة أشهر، ثم رجع إلى يوغسلافيا وألحت الجالية اليوغسلافية في طلبه ليعلمهم ويقوم بتدريس أبنائهم وتربيتهم، فانتدب ليبقى هنا معهم، وذكر أن عدد الجالية اليوغسلافية في أستراليا خمسة آلاف تقريباً، والمسلمون المتمسكون منهم بدينهم في غاية الحفاظ على دينهم وأبنائهم، وذكر أن المسجد أسس منذ سبع سنوات، وأنهم قد افتتحوا مسجداً آخر في مالبورن، ويرأس الجمعية خير الدين اليوغسلافي، وهو رجل أعمال، وقال: إن المسجد يمتلئ بالناس أيام السبت والأحد، وبعد العشاء في أيام الأسبوع الأخرى يجتمع فيه من يستطيع منهم، وهو يدرس الكبار بعد صلاة العشاء كل يوم، وقد استمعنا لأحد صغار الطلبة وهو يقرأ بعض السور، ويحفظ أركان الإيمان باللغة العربية ويترجمها بلغته، وقال: إنهم ينتظرون الكتب المنهجية للأولاد من يوغسلافيا، لأنها بلغتهم وهم يفهمونها أكثر، نظراً لأنهم يتحدثون بلغتهم مع أمهاتهم وأسرهم في البيوت. وقد صلينا مع الشيخ صالح صلاة الظهر، وبعد أن سلم من الصلاة قام هو وجماعته الصغار فصلوا السنة، ثم ابتدروا السُّبَح التي أعدت للتسبيح في المسجد وقد ملأت قفة، وأخذوا يسبحون، فلما فرغوا تحدثنا مع الشيخ صالح قليلاً، ثم جاء رئيس الجمعية خير الدين وكان مشغولاً في بعض الأعمال فرحب بنا وودعناهم داعين لهم بالتوفيق. الاجتماع بمسؤولي الاتحاد الإسلامي وما دار فيه من حوار: ثم ذهبنا إلى مركز الاتحاد، وكنا عندهم في الساعة الواحدة بعد الظهر، وقد استقبلنا أعضاء الاتحاد الموجودون وأغلبهم من رؤساء الجمعيات المكونة للاتحاد، وكانوا يتأهبون لصلاة الظهر، وبعد الصلاة اجتمعنا في القاعة للتعارف، وكان من الحاضرين بعض الأساتذة في الجامعات الأسترالية وهم ذوو تخصصات متنوعة. وقدم رئيس الاتحاد الدكتور العريان للحاضرين فضيلة الشيخ عمر محمد فلاتة ليلقي كلمة، وكانت كلمته تدور حول تحمل المسؤولية في هذا البلد الذي يحتاج المسلمون فيه إلى بذل الجهود في المحافظة على إيمانهم وأخلاقهم، وأن الجامعات في المملكة العربية السعودية وبخاصة الجامعة الإسلامية وجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، تتطلع إلى ما يدور في هذا البلد من النشاط الإسلامي من قبل المركز والجمعيات الإسلامية، لترتب على ذلك بذل ما يمكنها بذله من المساعدات، وحثهم أن يُرُوا الله سبحانه وتعالى ما يحب. وذكَّر هم بقول الرسول صلى الله عليه وسلم: ((من دعا إلى هدى كان له أجره وأجر من عمل به...)) الحديث. وكان من الحاضرين الذين تذاكرنا معهم الدكتور أحمد الشبول، وهو أردني الأصل، أخذ الليسانس من جامعة دمشق، وأكمل دراسته العليا في بريطانيا، ويحمل دكتوراه في التاريخ، ويُدَرِّس في جامعة سدني قسم الدراسات الإسلامية والعربية، ويتولى تدريس المجتمع الإسلامي، وقال: إن أكثر الذين يدرسون في هذا القسم من الطلبة غير المسلمين، وأنهم يتأثرون بالمعاني الإسلامية ويرجى أن يستمر ذلك أكثر في المستقبل. وذكر الدكتور أحمد أن نظرة غير المسلمين في هذا البلد إلى العبادة والتدين نظرة عدم مبالاة، وأن المسيحيين يذهبون إلى السينما يوم الأحد ثم يمرون بالكنيسة للنزهة وليس عندهم أدنى تأثر بها، وأن كنيسة هنا في سدني كسدت لقلة من يرتادها، وبيعت وتحولت إلى مطعم. وبعد أن ألقى فضيلة الشيخ عمر كلمته استأذن الحاضرين ليسمعوا مني كلمة، وكان طعام الغداء قد أعد، فقال الدكتور العريان: أرجو أن تكون الكلمة بعد تناول طعام الغداء. وبعد تناولنا طعام الغداء، قدمني الدكتور العريان للحاضرين فكانت الكلمة تدور حول الأمور الآتية: 1 ـ وجوب مجاهدة النفس على تعلم الدين الإسلامي. 2 ـ وجوب مجاهدتها على العمل بما تعلمناه. 3 ـ وجوب الإخلاص لله تعالى الذي يعين على تحقيقه استحضار عظمة الله وعدم الالتفات إلى ما سواه، لأن الله وحده هو الذي يجزي على العمل والناس لا ينفعون ولا يضرون. 4 ـ وجوب المتابعة للرسول صلى الله عليه وسلم. 5 ـ وجوب السعي لجمع كلمة المسلمين الذين تجمعهم العوامل الآتية: ـ وحدة المعبود. ـ وحدة المتبوع. ـ وحدة المنهج. وغير ذلك من العوامل الفرعية كالشعائر التعبدية ونحوها، وأي نقص يحصل في تطبيق مضامين هذه العوامل، يحدث الشقاق والنزاع بين المسلمين. وفي آخر كلمتي حضر الشيخ تاج الدين إمام مسجد لاكمبا في سدني، وهو أكبر الجوامع فيها، فطلب منه رئيس الاتحاد أن يلقي كلمة تتعلق بنظرته إلى مستقبل الإسلام في أستراليا، وحل ما يواجهه المسلمون من مشكلات ضياع أولادهم وقلة الإمكانات التي تعينهم على حفظهم بالمدارس والمراكز الإسلامية.