موقع الروضة الإسلامي

نشاطات المركز:

دعوة عامة المسلمين إلى تطبيق الإسلام، ويقومون بزيارتهم في منازلهم ويدعونهم إلى حضور الجامع على طريقة جماعة التبليغ، ويخرجون في سبيل الله، كعادتهم. ويحاولون دعوة غير المسلمين ولكن على ضعف. وبدؤوا حديثاً بتوزيع بعض الكتب الإسلامية على المدارس، وبإلقاء محاضرات، وقد أسلم من الأستراليين العام الماضي عشرة. والأستراليون يستمعون إلى الكلام عن الإسلام ويتجاوبون، ولكن التحول الحقيقي إلى الإسلام يحتاج إلى وقت طويل، وهم ليسوا متمسكين بالمسيحية بجد، ولذلك عقولهم مفتوحة للاستماع والتأثر. وقد بدأت الحكومة تُدَرِّس الدين المقارن ومن ضمنه الإسلام، وقال الإخوة: إننا نحاول استثمار هذه الفرصة، وفي غضون ثمانية أشهر بدأت ترد إلى الجمعية استفسارات وأسئلة عن الإسلام بمعدل استفسار كل أسبوعين أو ثلاثة. والنصارى الأستراليون ـ يعني عامة الشعب ـ لا يشعرون بالحقد على الإسلام كغيرهم بسبب ضعف إيمانهم بمعتقدهم. وقال الدكتور فاروق: الناس يجهلون الإسلام لمشكلة قديمة وهي أن المسلمين لا يُبَلِّغون الإسلام بالطرق المناسبة ومن ذلك ترجمة الكتب الموضحة للإسلام إلى اللغات المهمة، وبخاصة اللغة الإنجليزية، أو تأليف كتب بها جديدة. وقال سعيد صدر الدين: إن تسعة من الصحابة لهم قبور في الصين (ذكر هذا بمناسبة الاجتهاد في الدعوة والتبليغ، والله أعلم بصحة قوله). [1]. وتوجد الآن حرية للمسلمين في الصين أحسن من قبل، وقد كانوا قبل تسع سنوات مضايقين مضايقة شديدة. [2]. وتوجد في المركز فصول دراسية دينية في يوم السبت فصلان: أحدهما للتركستان، والآخر للأتراك، وثلاثة فصول يوم الأحد لمختلف الجنسيات وهي مرتبة حسب أعمار التلاميذ ومستوياتهم، ويوجد فصل دراسي كل يوم جمعة للسيدات، وبعد صلاة العشاء يلقي الإمام درساً من عشر دقائق إلى خمس عشرة دقيقة، ويلقي درساً مشابها قبل صلاة الجمعة. وتصدر نشرة شهرية تبين مبادئ الإسلام، والمناسبات الدينية كالصيام والعيد، وما يتعلق بالحلال والحرام، ويركز في التدريس على قراءة القرآن قراءة سليمة مجودة، ويدرس الأطفال كيفية الصلاة وأسس الإسلام. ويودون إنشاء مدرسة خاصة على المدى البعيد، ويحضرون اللحم الحلال لأعضاء الجمعية، وتشرف الجمعية أيضاً على الذبح الحلال في جنوب أستراليا، ويصدر إلى البلدان الإسلامية. ويجتمعون كل يوم اثنين بعد صلاة المغرب لتناول الطعام ومذاكرة الأمور التي تهمهم. وتقام صلاة الجمعة وخطبتها، وكل أنواع التدريس تتم في المسجد، ويدرسون في البيوت وفي القرى البعيدة عن المدينة، ويدرس الأولاد في أيام السبت والأحد في إحدى المدارس الحكومية. ومن المشاريع المهمة التي يرغبون القيام بها، إقامة مدرسة خاصة وإنشاء مسجد وملحقاته قرب مركز المدينة، حيث يعيش أغلب المسلمين هناك، ويحتوي المسجد على قاعة اجتماعات ومكتبة وغيرهما من المرافق المهمة، لما في ذلك تيسير الدعوة إلى الإسلام. ومن الأمور المهمة جداً في أستراليا: الاهتمام بالشؤون الاجتماعية وبخاصة ما يتعلق بالأطفال، فلابد من إعداد أماكن لهم للرياضة وغيرها، تلحق بالمسجد لتحببه إليهم، وإلا ضاعوا في مرافق أنشطة الحكومة مع زملائهم غير المسلمين. والجمعية لا تستطيع أن تنفق على هذه المشروعات، وإن كانت ستحاول جهدها بذل ما تقدر عليه، ولكنها تحتاج إلى معونة خارجية. وقال رئيس الجمعية: إن الأهم عندنا من كل هذه المشروعات: تقوية الإيمان في النفوس، ولهذا إذا كنتم تقدرون على مساعدتنا بمنشورات وكتب مفيدة باللغة الإنجليزية، أو بعث معلمين سواء كانوا ثابتين أو زائرين فإن ذلك سيفيد كثيراً. ومن مشاريعهم: إنشاء مكتبة إسلامية (وعندهم الآن مكتبة صغيرة) ولهذا قالوا: إن تزويدنا بالكتب الإسلامية مهم جداً، ويؤدون في رمضان صلاة التراويح ويقومون بتنظيم الاحتفال بالأعياد، وسألوا عن كتاب جديد لترجمة معاني القرآن الكريم (لعلهم يقصدون ترجمة الدكتور: محمد عبد المحسن خان). وسألنا الإخوة بعد أن أخذنا منهم هذه المعلومات: هل توجد جمعية أخرى في مدينة أدلايد غير جمعيتهم، وكنا نعرف أن جمعية أخرى توجد وإنما سألناهم لنسمع منهم أوجه الخلاف بين الجمعيتين، لعلنا نحاول تقريب بعضهم من بعض؟ قالوا: توجد جمعية في جامع أدلايد القديم ولا علاقة لهم بهم، لأن تلك الجمعية رفضت أن تربط معهم علاقات على الرغم من المحاولة التي بذلوها معهم – كما قالوا – وقالوا إن نشاط تلك الجمعية يقتصر على تدريس الأطفال يوم الأحد، وكانت توجد في هذه المدينة جمعية واحدة فقط، فلما حصل الخلاف ترك بعضنا تلك الجمعية وانضممنا إلى جمعية "ماريو" (وهي هذه الجمعية التي لا زلنا معها). وقالوا إن تلك الجمعية مغلقة ويتحكم فيها اثنان: وهما شفيق طلوانشي ـ يوغسلافي ـ ، وأشرف شودري ـ باكستاني ـ . وقد صارحنا الإخوة أعضاء هذه الجمعية أننا لابد أن نزور الجمعية الأخرى، فقد جرت عادتنا أن نزور كل الجمعيات إذا استطعنا، وقد ضربنا مع الجمعية الأخرى موعداً نلقاهم فيه بعد أن ينتهي اجتماعنا مع هذه الجمعية. وسألنا الإخوة عن أسباب الخلاف بين الجمعيتين، فأحالوا كلهم الجواب إلى رئيس الجمعية الذي أفاض في ذكر أسباب الخلاف، وربط الموضوع بما جرى بينهم وبين عمر الشاطري وبعض الأعضاء الذين كانوا في صفه، ولا داعي لذكر ذلك لعدم الفائدة في كتابته هنا. واختلاف الجمعيات الإسلامية في العالم الإسلامي، من الكوارث التي نزلت بالإسلام وأهله في كل مكان وأغلب أسباب الخلاف يعود إلى أمور مادية أو شخصية، وليست جوهرية يتعلق بها رضاء الله أو غضبه في الغالب، نسأل الله أن يوحد كلمة المسلمين على الحق وأن يصفي صفوفهم من عناصر الفساد التي شتتت شملهم. وقال الأخ سليم إمام المسجد ـ بعد نقاش طويل ـ : إن المشكلة ليست صعبة وأنه سيحاول حلها. ثم ألقى فضيلة الشيخ عمر كلمة، تضمنت تعريف الإخوة بالجامعة الإسلامية في المدينة المنورة، وبهدف زيارتنا، وذكر الأمور التي سرتنا في أستراليا بالنسبة للمسلمين، والأمور التي أحزنتنا وخاصة الخلافات الدائرة بين المسلمين، ونصح الاتحاد وفروعه أن يجتهدوا في جمع كلمة المسلمين على الحق، وأن يحذروا من الأفراد الذين يسعون لتفريق المسلمين وتمزيقهم. وقال الأخ فاروق: إننا نشكركم على هذه الزيارة وهذه التوجيهات، وقال: إن الاتحاد نشأ في عام 1964م وكنت في مهمة رسمية من حكومة سريلانكا في أستراليا سنة 1968م، وكان الناس يصلون في بيت في سدني، والآن وجدت مساجد في فترة قصيرة ومراكز وتحسن وضع المسلمين بحمد الله. وانتهى هذا الاجتماع في الساعة الحادية عشرة إلا ربعاً مساء، وكان قد بدأ في الساعة الخامسة، أي أنه استغرق ما يقارب ست ساعات.

1 - زرت الصين عام: 1416هـ وكتبت بعض المعلومات عنها، وأنا بصدد إكمال كتاب يتعلق بالإسلام والمسلمين فيها، ويمكن مراجعة هذه المسألة فيما كتبت. ويزعمون أن سعد بن أبي وقاص دفن في مدينة: كانتون، وهو زعم باطل...!
2 - هذه الحرية النسبية، لا زال مسلمو تركستان الغربية محرومين منها، ولا يزال الصينيون يقتلونهم ويسجنونهم ويعذبونهم... فرج الله كربهم