موقع الروضة الإسلامي

المبحث الثالث: الجر بالتبعية.

وهو أن يكون المجرور تابعا لغيره في الجر. والتوابع خمسة وهي: النعت، والتوكيد، والبدل، وعطف البيان، وعطف النسق. ولعل الناظم لم يذكر-هنا-هذا المبحث اكتفاءًا بقوله فيما سبق: (إذ كل تابع فكالمتبوع). [1] لأن قوله: (إذ كل تابع فكا المتبوع) واضح في أن للتابع حكم المتبوع في الإعراب، رفعا ونصبا وجرا. ومن أمثلة جرالنعت التابع لمنعوته، قوله تعالى: {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}. ف(الرحمن الرحيم) مجروران، لأنهمانعتان للفظ الجلالة المجرور، فهما مجروران بالتبعية. ومن أمثلة جر التوكيد، قوله تعالى: {وأْتُونِي بِأَهْلِكِمْ أَجْمَعِينَ}. [2] ومن أمثلة البدل، قوله تعالى: {واتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ وإِسْحَاقَ}. [3] ومن أمثلة جر عطف البيان، قوله تعالى: {ويُسْقَى مِن مَّاءٍ صَدِيدٍ}. [ إبراهيم: 16. وإعرابه: الواو حرف عطف (يسقى) فعل مضارع مبني للمجهول، ونائب فاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو، يعود على قوله تعالى قبل ذلك: {كل جبار عنيد} (من ماء) جار ومجرور متعلقان بيسقى (صديد) عطف بيان على قوله: ماء مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. ] ومن أمثلة جرعطف النسق قوله تعالى: {وللهِ جُنُودُ السَّمَاواتِ والأَرْضِ}.[5]

1 - في باب المرفوعات من الأسماء، عند قوله: (وَ يُــرْ فَــعُ التابع لـِلْمَرْفُوعِ إِذْ كُـــلُّ تَابِعٍ فَكَا الْـمَتْبُوعِ)
2 - يوسف: 93. وإعرابه: الواو حرف عطف (اتوا) فعل وفاعلوالنون للوقاية، وياء النفس في محل نصب مفعول به (بأهلكم) الباء حرف جر، أهل مجرور بالباء، والجار والمجرور متعلقان بـ(أتوا)، أهل مضاف، وضمير المخاطبين في محل جر مضاف إليه (أجمعين) توكيد-معنوي-للضمير المجرور، وهو مجرور وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة لأنه جمع مذكر سالم.
3 - يوسف: 38. وإعرابه: الواو حرف عطف (اتبعت) فعل وفاعل (ملة) مفعول به لاتبعت، ملة مضاف، و آباء من (آبائي) مضاف إليه مجرور وعلامة جره كسرة مقدرة على آخره منع من ظهورها حركة المناسبة، وآباء مضاف وياء النفس في محل جر مضاف إليه (إبراهيم) بدل من: آبائي، بدل بعض من كل، وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسر، لأنه اسم لا ينصرف.... فالمتبوع (آبائي) جر بالإضافة، والتابع (إبراهيم) جر بالتبعية، و (إسحاق) معطوف على إبراهيم.
4 - إبراهيم: 16. وإعرابه: الواو حرف عطف (يسقى) فعل مضارع مبني للمجهول، ونائب فاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو، يعود على قوله تعالى قبل ذلك: {كل جبار عنيد} (من ماء) جار ومجرور متعلقان بيسقى (صديد) عطف بيان على قوله: ماء مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
5 - الفتح: 14. وإعرابه: الواو حرف عطف (لله) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم (جنود) مبتدأ مؤخر، جنود مضاف والسماوات مضاف إليه مجرور بالإضافة (و الأرض) الواو حرف عطف، الأرض معطوف على السماوات مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.