[
الصفحة الرئيسية
] [
حول الموقع
] [
تعريف بصاحب الموقع
]
﴿۞ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ ٱلۡیَهُودَ وَٱلنَّصَـٰرَىٰۤ أَوۡلِیَاۤءَۘ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِیَاۤءُ بَعۡضࣲۚ وَمَن یَتَوَلَّهُم مِّنكُمۡ فَإِنَّهُۥ مِنۡهُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِینَ ٥١ فَتَرَى ٱلَّذِینَ فِی قُلُوبِهِم مَّرَضࣱ یُسَـٰرِعُونَ فِیهِمۡ یَقُولُونَ نَخۡشَىٰۤ أَن تُصِیبَنَا دَاۤىِٕرَةࣱۚ فَعَسَى ٱللَّهُ أَن یَأۡتِیَ بِٱلۡفَتۡحِ أَوۡ أَمۡرࣲ مِّنۡ عِندِهِۦ فَیُصۡبِحُوا۟ عَلَىٰ مَاۤ أَسَرُّوا۟ فِیۤ أَنفُسِهِمۡ نَـٰدِمِینَ ٥٢ وَیَقُولُ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ أَهَـٰۤؤُلَاۤءِ ٱلَّذِینَ أَقۡسَمُوا۟ بِٱللَّهِ جَهۡدَ أَیۡمَـٰنِهِمۡ إِنَّهُمۡ لَمَعَكُمۡۚ حَبِطَتۡ أَعۡمَـٰلُهُمۡ فَأَصۡبَحُوا۟ خَـٰسِرِینَ ٥٣﴾ [المائدة ٥١-٥٣]
(67) سافر معي في المشارق والمغارب
::
66- سافر معي في المشارق والمغارب
::
(34) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف
::
(033) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف.
::
(067) سافر معي في المشارق والمغارب
::
(066) سافر معي في المشارق والمغارب
::
(031) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف
::
(065) سافر معي في المشارق والمغارب
::
(030) دور المسجد في التربية وعلاج انحراف الأحداث
::
::
::
::
::
::
::
::
::
::
جملة البحث
جميع محتويات الموقع
المقالات العامة
مقالات الحدث
الجهاد في فلسطين
2 أثر التربية الإسلامية في أمن المجتمع المسلم
المقالات العامة
الإيمان هو الأساس
غيث الديمة الجزء الأول
غيث الديمة الجزء الثاني
حوارات مع أوربيين مسلمين
حوارات مع أوربيين غير مسلمين
الحدود و السلطان
حكم زواج المسلم بالكتابية
رحلة هونج كونج
جوهرة الإسلام
كتاب الجهاد
المسئولية في الإسلام
دور المسجد في التربية
كتاب سبب الجريمة
كتاب الشورى في الإسلام
كتاب السباق إلى العقول
الإيمان إصطلاحاً و أثره سلوكاً
كتاب طل الربوة
كتاب الوقاية من المسكرات
الكفاءة الإدارية
معارج الصعود إلى تفسير سورة هود
مقدمة سلسلة في المشارق و المغارب
المجلد الأول : رحلات الولايات المتحدة الأمريكية
المجلد الثاني : رحلات المملكة المتحدة (بريطانيا) و آيرلندا
المجلد الثالث : رحلات اليابان وكوريا وهونغ كونغ
المجلد الرابع:رحلات إندونيسيا الجزء الأول 1400هـ ـ 1980م
المجلد الخامس : الرحلة إلى إندونيسيا الجزء الثاني 1410هـ ـ 1990م
المجلد السادس : رحلات إندونيسيا الجزء الثالث 1419هـ ـ 1989م
المجلد السابع : رحلات أستراليا و نيوزيلاندا و سريلانكا
المجلد الثامن : رحلات كندا و إسبانيا
المجلد التاسع : رحلات سويسرا و ألمانيا و النمسا
المجلد العاشر : رحلات بلجيكا و هولندا و الدنمارك
المجلد الحادي عشر:رحلات السويد و فنلندا و النرويج
المجلد الثاني عشر : رحلات فرنسا و البرتغال و إيطاليا
المجلد الثالث عشر : رحلات سنغافورة و بروناي و تايوان
المجلد الرابع عشر : رحلات باكستان و الهند
المجلد الخامس عشر : رحلات تايلاند (بانكوك)
المجلد السادس عشر : الرحلة إلى ماليزيا
المجلد السابع عشر : رحلات الفلبين
المجلد الثامن عشر : رحلة كينيا
الفهرس
زيارة الشيخ أحمد حاصوري مدير معهد الطاهرية:
ثم ذهبنا في نفس المدينة إلى حارة (كالورن) لزيارة الشيخ أحمد حاصوري مدير معهد الطاهرية. ولد الشيخ أحمد سنة 1930م في مدينة سيرانج هذه.
الشيخ أحمد الحاصوري ـ أندونيسيا ـ جاوة الغربية 20/6/1410هـ
ودرس في مدرسة: خير الهدى، وهي أول مدرسة إسلامية في هذه المدينة، أسست سنة 1905م. وكان تخرجه منها سنة 1955م. وذهب إلى الحج وأقام في مكة خمس سنوات، ودرس في الحرم المكي على أيدي بعض المشايخ، ومنهم السيد علوي مالكي، والسيد أمين كتبي، والشيخ عبد القادر مانديلي ـ وهو إندونيسي من سومطرة الشمالية ـ والشيخ عبد الرحمن كلمنتن. ودرس ألفية ابن مالك في النحو على الشيخ بلقبهي من مصر، ودرس على الشيخ علوي مالكي الحديث في كتاب الترغيب والترهيب للمنذري، ودرس التحرير على الشيخ المغربي والشيخ اليماني، وكان يسكن في شعب علي. ثم رغب أن يكون مدرساً، فقبلوه يدرس في المدرسة السعودية بالطائف لمدة سنتين، درس التاريخ والنحو والصرف والتوحيد والفقه، وكان بقاؤه في الحجاز خمس سنوات. رجع إلى بلاده سنة 1958م. وقام بالتدريس في مدرسة خير الهدى، ثم في المدرسة الإحسانية، ثم في مدرسة حسن الهدى. ثم أنشأ معهد الطاهرية سنة 1972م وتسمية المعهد بهذا الاسم نسبة إلى والده المسمى "طاهر" وله شيخ في مكة يسمى ـ أيضاً ـ طاهر. بنى في موقع المعهد منزله، وبنى بجواره منازل يسكن بها الطلاب ويدرسون، وعددهم 235 طالباً، ويسير في التدريس على طريقة الحلقات القديمة، ويدرس طلابه في المدارس الحكومية في الصباح. وبالمعهد ثلاثة مستويات للطلاب: مبتدئين ومتوسطين ومتقدمين. والمواد التي يدرسها: العقيدة، والفقه، والبخاري، وإحياء علوم الدين. وسافر مرة أخرى إلى مكة سنة 1969م ووجد الفرق كبيراً بين المرتين من حيث العمران
[
1
]
وبخاصة بناء الحرم المكي.
1
- لو رأى الآن كيف تغيرت الأحوال، ونحن في سنة1413هـ ـ 1992م. بل سنة 1427هـ
الفهرس
12299769
عداد الصفحات العام
1833
عداد الصفحات اليومي
جقوق الطبع محفولموقع الروضة الإسلامي 1446هـ - 2025م