[
الصفحة الرئيسية
] [
حول الموقع
] [
تعريف بصاحب الموقع
]
﴿۞ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ ٱلۡیَهُودَ وَٱلنَّصَـٰرَىٰۤ أَوۡلِیَاۤءَۘ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِیَاۤءُ بَعۡضࣲۚ وَمَن یَتَوَلَّهُم مِّنكُمۡ فَإِنَّهُۥ مِنۡهُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِینَ ٥١ فَتَرَى ٱلَّذِینَ فِی قُلُوبِهِم مَّرَضࣱ یُسَـٰرِعُونَ فِیهِمۡ یَقُولُونَ نَخۡشَىٰۤ أَن تُصِیبَنَا دَاۤىِٕرَةࣱۚ فَعَسَى ٱللَّهُ أَن یَأۡتِیَ بِٱلۡفَتۡحِ أَوۡ أَمۡرࣲ مِّنۡ عِندِهِۦ فَیُصۡبِحُوا۟ عَلَىٰ مَاۤ أَسَرُّوا۟ فِیۤ أَنفُسِهِمۡ نَـٰدِمِینَ ٥٢ وَیَقُولُ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ أَهَـٰۤؤُلَاۤءِ ٱلَّذِینَ أَقۡسَمُوا۟ بِٱللَّهِ جَهۡدَ أَیۡمَـٰنِهِمۡ إِنَّهُمۡ لَمَعَكُمۡۚ حَبِطَتۡ أَعۡمَـٰلُهُمۡ فَأَصۡبَحُوا۟ خَـٰسِرِینَ ٥٣﴾ [المائدة ٥١-٥٣]
(67) سافر معي في المشارق والمغارب
::
66- سافر معي في المشارق والمغارب
::
(34) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف
::
(033) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف.
::
(067) سافر معي في المشارق والمغارب
::
(066) سافر معي في المشارق والمغارب
::
(031) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف
::
(065) سافر معي في المشارق والمغارب
::
(030) دور المسجد في التربية وعلاج انحراف الأحداث
::
::
::
::
::
::
::
::
::
::
جملة البحث
جميع محتويات الموقع
المقالات العامة
مقالات الحدث
الجهاد في فلسطين
2 أثر التربية الإسلامية في أمن المجتمع المسلم
المقالات العامة
الإيمان هو الأساس
غيث الديمة الجزء الأول
غيث الديمة الجزء الثاني
حوارات مع أوربيين مسلمين
حوارات مع أوربيين غير مسلمين
الحدود و السلطان
حكم زواج المسلم بالكتابية
رحلة هونج كونج
جوهرة الإسلام
كتاب الجهاد
المسئولية في الإسلام
دور المسجد في التربية
كتاب سبب الجريمة
كتاب الشورى في الإسلام
كتاب السباق إلى العقول
الإيمان إصطلاحاً و أثره سلوكاً
كتاب طل الربوة
كتاب الوقاية من المسكرات
الكفاءة الإدارية
معارج الصعود إلى تفسير سورة هود
مقدمة سلسلة في المشارق و المغارب
المجلد الأول : رحلات الولايات المتحدة الأمريكية
المجلد الثاني : رحلات المملكة المتحدة (بريطانيا) و آيرلندا
المجلد الثالث : رحلات اليابان وكوريا وهونغ كونغ
المجلد الرابع:رحلات إندونيسيا الجزء الأول 1400هـ ـ 1980م
المجلد الخامس : الرحلة إلى إندونيسيا الجزء الثاني 1410هـ ـ 1990م
المجلد السادس : رحلات إندونيسيا الجزء الثالث 1419هـ ـ 1989م
المجلد السابع : رحلات أستراليا و نيوزيلاندا و سريلانكا
المجلد الثامن : رحلات كندا و إسبانيا
المجلد التاسع : رحلات سويسرا و ألمانيا و النمسا
المجلد العاشر : رحلات بلجيكا و هولندا و الدنمارك
المجلد الحادي عشر:رحلات السويد و فنلندا و النرويج
المجلد الثاني عشر : رحلات فرنسا و البرتغال و إيطاليا
المجلد الثالث عشر : رحلات سنغافورة و بروناي و تايوان
المجلد الرابع عشر : رحلات باكستان و الهند
المجلد الخامس عشر : رحلات تايلاند (بانكوك)
المجلد السادس عشر : الرحلة إلى ماليزيا
المجلد السابع عشر : رحلات الفلبين
المجلد الثامن عشر : رحلة كينيا
الفهرس
مراحل المؤسسة التي مرت بها من وقت تأسيسها:
كان عدد الطلاب عندما أنشئت المؤسسة 35 طالباً، في فصل واحد، في سنتها الأولى. وفي السنة الثانية كان عدد الطلاب 95 طالباً، في ثلاثة فصول. نسبة الذين قبلوا منهم في الجامعات 80%. وفي السنة الثالثة كان عدد الطلاب 300 طالب وعدد الفصول 9. وفي السنة الرابعة كان عدد الطلاب 1000 طالب في عشرات الفصول. وفي السنة الماضية كانت نسبة المقبولين منهم في الجامعات 70%. وعدد الطلاب في نور الفكر هذا العام 2250 طالباً، وعدد المدرسين حالياً:80 مدرساً، كلهم مثقفون وذوو تخصصات متنوعة. بعضهم مدرسون ثابتون، وبعضهم متعاونون، وأكثرهم من جامعة إندونيسيا، ومن كليات التربية الخاصة. ومما يسر نتيجة لهذه التربية، أن الذين يدخلون الجامعات من طلاب نور الفكر، أصبحوا قدوة حسنة لغيرهم في النشاط الإسلامي والالتزام بالإسلام، وبخاصة الفتيات اللاتي التزمن بالحجاب فقد كثر عددهن، ومشروعنا مشروع دعوة، ولهذا لا نأخذ رسوماً كثيرة كما يفعل غيرنا، إذ يأخذون (190) ألف روبية للمرحلة الواحدة، ومدتها ثلاثة شهور، ونحن نأخذ (50 ألف روبية فقط). وقلة المصاريف تجعلنا في حرج لعدم وجود أماكن ممتازة كافية في الحارات الصغيرة، ومنازلها ضيقة وغير جيدة. يقابل الطلاب مقابلة تبين معرفة مستواهم العلمي والفكري وتمسكهم بالإسلام في الجملة، ويؤخذ الطالب الجيد. والطلاب الذين تقبلهم المؤسسة، هم الذين سيتخرجون من السنة الثالثة الثانوية. وبدأنا نفتح المجال لطلاب السنة الأولى والسنة الثانية، ولكن لعدد محدود، لقلة الإمكانات والإقبال شديد. وكل سنة يتخرج من نور الفكر ثلاث دفعات وعددهم ما بين 1600 إلى 2000. ومتابعة الاتصال بهم في الجامعات مستمرة، حيث تقام لهم حلقات علمية. والمتفوقون منهم القادرون على التعليم، نستعين بهم للتدريس في المؤسسة. وأقدم المتخرجين من نور الفكر يحضرون الآن ماجستير. وبجانب تجهيزهم لدخول الجامعات، نعدهم للتفوق في الدراسة. وعندما رأى أعداء الإسلام ثمرة جهود هذه المؤسسة وتفوق طلابها علمياً والتزامهم بالإسلام، وبخاصة التزام الطالبات بالحجاب، بدأوا ضغوطهم على المؤسسة ودعا بعض المسؤولين في الحكومة المركزية المسؤول عن المؤسسة، وأخذوا يناقشونه في موضوع الحجاب ويقولون: إن ظهور الحجاب يعتبر ثمرة لعمل سياسي، وهددوا بقفل المؤسسة، ورد عليهم بأن الهدف من هذه المؤسسة هو الترقية، وليس السياسة، فطلبوا عدم فرض الحجاب على الطالبات، فقيل لهم: هذه مؤسسة تربوية إسلامية، ولا بد من الالتزام فيها بالإسلام. وعندئذٍ أكملوا إجراءات الإذن للمؤسسة.
[
1
]
. ومدرسو التربية الإسلامية هم الدارسون في معهد اللغة العربية، وفي الجامعات ممن سبقت لهم دراسات إسلامية.
1
- أخوف ما يخاف العلمانيون ظهور التطبيق العملي للإسلام ولو كان التزاماً شخصياً في صورة لباس!
الفهرس
12298481
عداد الصفحات العام
545
عداد الصفحات اليومي
جقوق الطبع محفولموقع الروضة الإسلامي 1446هـ - 2025م