موقع الروضة الإسلامي

الاجتماع مع الأخ إسماعيل متى بن أحمد:

الأربعاء: 8/1/1410هـ ـ 9/8/1989م. ولد سنة 1948م في مكة، كانت أمه قد حجت في هذا الوقت، وكان الحجاج يقيمون في مكة كثيراً فولدته أمه هناك في مكة. التخصص: ليسانس في علم الاجتماع من جامعة الملايو سنة 1971م. ودراسته الإسلامية كانت على بعض المشايخ في الريف على الطريقة القديمة ـ طريقة الحلقات في الفنادق ـ وكان من الأعضاء البارزين في أبيم (حركة الشباب الإسلامي الماليزية) بل كان أحد مؤسسيها من سنة 1970م وبقى عضواً فيها إلى سنة 1978م. والسبب في خروجه منها هو وجود نوع من ارتباط هذه الحركة بالحكومة، ولكنه لا زال يتصل بهم دون ارتباط عضوي معهم. [1]. قلت له: إذا كان في العمل مع الحكومات العلمانية مصلحة للإسلام فلا مانع من ذلك، بل قد يجب أحياناً. قال: الحكومة الماليزية لا تطبق الشريعة الإسلامية مطلقاً حتى في الأحوال الشخصية، وضرب مثلاً لذلك فقال: لو أراد الرجل أن يتزوج بامرأة وكلاهما يرغب في الآخر ورفض ولي أمرها الزواج، فإن القاضي لا يعقد النكاح مع أن الشروط متوفرة. وكذلك يشترط في الطلاق أن ينطق به الزوج عند القاضي، وإذا طلق في مكان آخر فإن القاضي يغرمه وهذا مخالف للشرع. قلت له: مهما كان إذا كان الموظف يستطيع أن يحقق مصالح للمسلمين في التعليم أو الدعوة أو غير ذلك فما الموقف؟ قال: يمكن أن نشارك في الأعمال الدينية، ولكن الحكومة ترفض أن يتدخل الموظف في الشؤون السياسية التي تحقق المصالح الإسلامية، وبعض المتعلمين يحاولون أن ينصحوا الحكومة في تطبيق الشريعة الإسلامية فترفض الحكومة، ولو حصلت فوائد من الاشتراك مع الحكومة فإنها تكون قليلة جداً، وقد تخرج الدكتور حسن علي من أمريكا وهو كفؤ وشارك في الأعمال الحكومية، ولكنهم لم يدعوا له مجالاً للعمل لمصلحة الإسلام، وهم ينقلونه من مكان إلى آخر. والذين يشاركون في الأعمال الحكومية درجات بعضهم لا تتحقق بها مصالح للإسلام، وبعض المشاركين في أعمال الحكومة يكونون صالحين جيدين قبل الاشتراك في الأعمال الحكومية، وبعد أن يشتركوا في تلك الأعمال يتغيرون (الرجل مصر على عدم الاشتراك في الأعمال الحكومية). قلت له: أي الأمرين أفضل: التعاون مع الحزب الإسلامي أو الاستقلال في العمل؟ قال: إذا دخلت الحزبية في الدعوة الإسلامية، فإن ذلك يفسد الدعوة، ولو صار الحزب الإسلامي هو الحاكم، فإنه لا يغير من الأمر شيئاً، وهذا هو السبب الذي جعله يستقل بنفسه فلم يدخل في الحزب الحاكم ولا في الحزب الإسلامي. قلت له: ألا توجد جماعة إسلامية يمكنك الانضمام إليها؟ قال: توجد بعض الجماعات التي يمكن الانضمام إليها، وتوجد جماعات لا يمكن الانضمام إليها، مثل جماعة دار الأرقم.

1 - من سلبيات بعض الدعاة الإسلاميين، انفصالهم عن جماعاتهم لأسباب اجتهادية، قد تكون الجماعة على حق في اجتهادها فيها، وقد تكون المصلحة فيما فعلت، ولا توجد مفسدة واضحة فيها على الدعوة، أو قد تكون فيها مفسدة مرجوحة، وكثيراً ما ينفصل العضو عن جماعته ويفتر عن العمل ويحمل الجماعة فتوره، وكثيراً ما يظهر تصرفاته غير السليمة في صورة غيرة على الدعوة التي يرى أن الجماعة قصرت في واجبها نحوها