﴿۞ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ ٱلۡیَهُودَ وَٱلنَّصَـٰرَىٰۤ أَوۡلِیَاۤءَۘ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِیَاۤءُ بَعۡضࣲۚ وَمَن یَتَوَلَّهُم مِّنكُمۡ فَإِنَّهُۥ مِنۡهُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِینَ ۝٥١ فَتَرَى ٱلَّذِینَ فِی قُلُوبِهِم مَّرَضࣱ یُسَـٰرِعُونَ فِیهِمۡ یَقُولُونَ نَخۡشَىٰۤ أَن تُصِیبَنَا دَاۤىِٕرَةࣱۚ فَعَسَى ٱللَّهُ أَن یَأۡتِیَ بِٱلۡفَتۡحِ أَوۡ أَمۡرࣲ مِّنۡ عِندِهِۦ فَیُصۡبِحُوا۟ عَلَىٰ مَاۤ أَسَرُّوا۟ فِیۤ أَنفُسِهِمۡ نَـٰدِمِینَ ۝٥٢ وَیَقُولُ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ أَهَـٰۤؤُلَاۤءِ ٱلَّذِینَ أَقۡسَمُوا۟ بِٱللَّهِ جَهۡدَ أَیۡمَـٰنِهِمۡ إِنَّهُمۡ لَمَعَكُمۡۚ حَبِطَتۡ أَعۡمَـٰلُهُمۡ فَأَصۡبَحُوا۟ خَـٰسِرِینَ ۝٥٣﴾ [المائدة ٥١-٥٣]
(67) سافر معي في المشارق والمغارب :: 66- سافر معي في المشارق والمغارب :: (34) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف :: (033) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف. :: (067) سافر معي في المشارق والمغارب :: (066) سافر معي في المشارق والمغارب :: (031) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف :: (065) سافر معي في المشارق والمغارب :: (030) دور المسجد في التربية وعلاج انحراف الأحداث :: :: :: :: :: :: :: :: :: ::
   
جملة البحث



السابق

الفهرس

التالي

فاعتبروا يا أولي الأبصار!
في الساعة الخامسة مساء جاء إلينا الأخ عبد القدوس وتجولنا في شمال المدينة، حتى وصلنا إلى المستشفى الذي قال: إنه أكبر مستشفى في شمال أستراليا، ويوجد به بعض الأطباء المسلمين من الباكستان. ثم ذهبنا إلى منطقة: "ملك" في شرق المدينة ويعيش بها بعض المسلمين، ومررنا بمنطقة، قال الأخ عبد القدوس إنه يسكن بها بعض أبناء الأفغان، وإنهم يأتون إلى المسجد وأسماؤهم مركبة من أسماء إسلامية وأسماء مسيحية، مثل: ديفيد خان، ويشربون الخمر، ويطلبون المصحف ويزعمون أنهم مسلمون، وأغلبهم قد تنصروا وتركوا الدين الإسلامي أصلاً، لأن آباءهم تزوجوا مسيحيات وماتوا وربتهم أمهاتهم على الدين المسيحي. قلت: إن في هذا لعبرة لأولي الألباب، الذين يفكرون في مستقبل ما يبذرون من ذرية في أرحام كافرات في بلاد الكفر، لا يوجد من يرعاهم إذا فرق بينهم هادم اللذات، فيكثر بهم سواد أهل الكفر، أما بالنسبة للمسلمين فإن هؤلاء الذرية أصبحوا أعداءهم كغيرهم من الكفار، فاعتبروا يا أولي الأبصار. [1]. ومررنا بالمسجد الجامع في مدينة دارون، وتبلغ مساحة ما بني من أرضه عشرة أمتار في اثني عشر مترا، والملحق به للتعليم والحفلات: عشرة أمتار في ثلاثة عشر متراً، والغرف ودورة المياه ستة أمتار في اثني عشر متراً. ومساحة المسجد وملاحقه كلها ثمانية وعشرون متراً في اثني عشر متراً. والأرض التابعة له الباقية بدون بناء مساحتها فدان تقريباً، وهم يخشون إذا لم تبن الأرض الفارغة أن تأخذها الحكومة، لأن النظام يقتضي ذلك إذا مضت فترة بدون استغلال الأرض.
1 - الأصل في زواج المسلم بالكتابية الإباحة، ولكن إذا علم أن في زواجه بها ضرراً عليه في دينه أو على ذريته، هل تبقى هذه الإباحة؟ هذا أمر يحتاج إلى بحث واستقصاء لآراء العلماء وقواعد الشرع، ولعل الله ييسر لي ذلك. وقد تم بحمد الله كتابة بحث بهذا الموضوع بعنوان "حكم زواج المسلم بالكتابية في بلاد الكفر" وهو معد للطبع وقد ألقيت خلاصته في محاضرة في الجامعة الإسلامية في 10 ربيع الأول من هذا العام 1407هـ



السابق

الفهرس

التالي


12442773

عداد الصفحات العام

3218

عداد الصفحات اليومي

جقوق الطبع محفولموقع الروضة الإسلامي 1446هـ - 2025م