﴿۞ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ ٱلۡیَهُودَ وَٱلنَّصَـٰرَىٰۤ أَوۡلِیَاۤءَۘ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِیَاۤءُ بَعۡضࣲۚ وَمَن یَتَوَلَّهُم مِّنكُمۡ فَإِنَّهُۥ مِنۡهُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِینَ ۝٥١ فَتَرَى ٱلَّذِینَ فِی قُلُوبِهِم مَّرَضࣱ یُسَـٰرِعُونَ فِیهِمۡ یَقُولُونَ نَخۡشَىٰۤ أَن تُصِیبَنَا دَاۤىِٕرَةࣱۚ فَعَسَى ٱللَّهُ أَن یَأۡتِیَ بِٱلۡفَتۡحِ أَوۡ أَمۡرࣲ مِّنۡ عِندِهِۦ فَیُصۡبِحُوا۟ عَلَىٰ مَاۤ أَسَرُّوا۟ فِیۤ أَنفُسِهِمۡ نَـٰدِمِینَ ۝٥٢ وَیَقُولُ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ أَهَـٰۤؤُلَاۤءِ ٱلَّذِینَ أَقۡسَمُوا۟ بِٱللَّهِ جَهۡدَ أَیۡمَـٰنِهِمۡ إِنَّهُمۡ لَمَعَكُمۡۚ حَبِطَتۡ أَعۡمَـٰلُهُمۡ فَأَصۡبَحُوا۟ خَـٰسِرِینَ ۝٥٣﴾ [المائدة ٥١-٥٣]
(67) سافر معي في المشارق والمغارب :: 66- سافر معي في المشارق والمغارب :: (34) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف :: (033) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف. :: (067) سافر معي في المشارق والمغارب :: (066) سافر معي في المشارق والمغارب :: (031) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف :: (065) سافر معي في المشارق والمغارب :: (030) دور المسجد في التربية وعلاج انحراف الأحداث :: :: :: :: :: :: :: :: :: ::
   
جملة البحث



السابق

الفهرس

التالي

مع الدكتور أحمد القاضي.
قال الدكتور أحمد القاضي: إن الهدف الأول من هذه المؤسسة أسلمة العلوم عن طريق: الطب والتعليم والوعظ. الطب الإسلامي طب مؤمن، ومعياره التعاليم الإلهية. وهو متميز شامل، يشمل جسد الإنسان وروحه وعقله، فلا نهمل العقل والروح ونجتهد في الجسد فقط. لهذا اعتبرنا المدرسة جزءً من العناية بالإنسان الشامل، والطبيب يجب أن يكون داعيا إلى الله، لأن وظيفته تمكنه أن يفيد مرضاه في دعوتهم إلى الله. والمسجد بكل أنواع نشاطه، هو جزء من الرعاية الصحية الشاملة. فالدعوة عندنا وسائلها الخدمات الطبية والتعليم والوعظ، ربما كان هذا تأثرا بما يفعله المسيحيون في التبشير، ولكنا نرى الآن آلافا من غير المسلمين يحتاجون إلينا على رغم أننا في البداية. يأتي المريض المسيحي للعلاج، فيرى أمامه نشرة عن بعض المعاني الإسلامية، فلا يبالي بها في أول الأمر، فإذا جاء مرة أخرى أخذها وقرأها وقد يصطحبها معه، وكثير من منشوراتنا الصغيرة لا نجدها لنفادها، وفي نفس الوقت يجدون عمل المسلمين متقنا لا يفرق بين الناس. ونحن في حاجة إلى متفرغين اجتماعيين، يدورون على المرضى ويساعدونهم ويشعرونهم بالعناية، وفي ذلك دعوة غير مباشرة إلى محاسن الإسلام، تتلوها الدعوة المباشرة. وعلى رغم قصر الوقت، فقد ظهر لنا أن هذا الأسلوب ناجح جدا. والمؤسسة فقيرة قائمة على الكفاف الذي يرد إليها من العمل الطبي، وقد يأتي وقت استحقاق الرواتب وهي غير كاملة، فييسر الله قبل ذلك بيوم أو بيومين، أو بعده كذلك. وكنا نفكر في إنشاء مبنى كبير وعدد كبير من المدرسين والأطباء، ولكن رأينا أن نبدأ بالتدريج، ونأمل أن تتكامل المشروعات والعلوم خلال خمسة عشر عاماً. [1]. والأجهزة عندنا تفوق بعض الأجهزة في المستشفيات الكبيرة. وأقسام المشروع هي: - المركز الإسلامي. - المدرسة الإسلامية. - الجمعية الإسلامية. والمركز الإسلامي يضم المسجد والمدرسة وقاعة متعددة الأغراض ومرافق أخرى. والمسجد الحالي مؤقت، لأنه اقتطع من مبنى العيادة وهو يفي ببعض الغرض، ولا بد لنا بجانب العيادة من بناء مركز إسلامي، لأن ذلك سيكون أنفع وأقدر على تلبية الهدف، وسيخدم هذا المركز شمال فلوريدا وجنوب ألباما، فالقاعدة الجوية القريبة فيها مبعوثون من البلدان العربية، ومنها المملكة العربية السعودية، وفي البلد طاقات إسلامية يمكن استغلالها والاستفادة منها، مثل الدكتور محمود أبي السعود الذي مضى على مجيئه أربع سنوات.
1 - التقيت الدكتور أحمد القاضي في مؤتمر الإعجاز العلمي، في القرآن والسنة في إسلام أباد عام 1409هـ – 1989م وأخبرني أن عيادات أكبر قد تطورت كثيرا، وأن الفائدة المرجوة منها لا زالت في نمو



السابق

الفهرس

التالي


12317769

عداد الصفحات العام

5066

عداد الصفحات اليومي

جقوق الطبع محفولموقع الروضة الإسلامي 1446هـ - 2025م