موقع الروضة الإسلامي

(08)السباق إلى العقول-أسباب تأليف هذا الكتاب

لتأليف هذا الكتاب ثلاثة أسباب: السبب الأول: ما حكاه القرآن الكريم، من الصراع الذي دار بين أهل الحق من الأنبياء والرسل وأتباعهم، وبين أهل الباطل من الأمم السابقة. إن المتأمل في ذلك الصراع يجد أن أهل الحق يسابقون أهل الباطل إلى عقول الناس بما عندهم من الحق، ويسابقونهم إلى تفريغ تلك العقول من الباطل الذي تمكن من الوصول إليها، ويسابقونهم إلى حمايتها من أن يصل إليها باطل جديد. وأن أهل الباطل-كذلك-يسابقون أهل الحق إلى عقول الناس بما عندهم من الباطل، إلى تفريغ تلك العقول من الحق الذي ثبت فيها، ويسابقونهم إلى تثبيت ما استقر من الباطل في تلك العقول، ويسابقونهم إلى حمايتها من الحق الذي لم يصل إليها بعدُ. وفي قصص الأنبياء مع أممهم بيان واضح لهذه المعاني، كما سيأتي في فصول الكتاب. و في سيرة الرسول صلّى الله عليه وسلم، وما قام به من تبليغ رسالة الله، وموقف قادة الباطل من ذلك التبليغ أمثلة كثيرة على هذه المعاني لمن تأملها. وكذلك تاريخ أصحابه رضي رضِي الله عنهم، وما قاموا به من دعوة إلى الله وجهاد في سبيله، وكل من تبعهم على ذلك من أهل الحق، ومواقف طغاة الباطل منهم في جميع العصور. السبب الثاني: ما حصل في هذا العصر من الوسائل الكثيرة المؤثرة للسباق إلى العقول، ومن اهتمام أهل الباطل باختراع كثير منها واستغلالها في سبقهم بباطلهم إلى عقول الناس، وتفريغ تلك العقول من الحق الذي وصل إليها وحمايتها من أن يصل إليها الحق. وتفريط أهل الحق وتقصيرهم الشديدين في استغلال تلك الوسائل للسبق بحقهم إلى تلك العقول، وتفريغها من الباطل الذي وصل إليها وحمايتها مما لم يصل إليها منه. وإنه لفرض على علماء الأمة ومثقفيها، وأدبائها وشعرائها، وفنانيها الذين يعرفون الحق الذي يقابل الباطل، أن يجتهدوا في تعريف الناس بالحق وأهله، في أي باب من أبواب الحياة، سواء كان في العقيدة أو العبادة، أو الأحكام والمعاملات، أو الحدود والتعازير، أو الأخلاق والخِلال، كل منهم في تخصصه، ويعرفوهم بالباطل وأهله، ليعرفوا بذلك ما ضمته عقولهم من الحق أو الباطل، ويَخِفُّوا إلى نصرة الحق وأهله، ضد الباطل وأهله، ولا يجوز لهم السكوت عن البيان، لأن بيان الحق من وظائف رسل الله وأتباعهم، وهو الذي سماه كتاب الله: "البلاغ المبين" وهو من أوجب الواجبات على من يعلمه، والآيات والأحاديث الدالة على وجوبه، لا يتسع المقام هنا لذكرها، وقد بينت شيئا منها في مواضع أخرى. قال الأستاذ عبد الرحمن الكواكبي رحمه الله: "وقد أجمع الحكماء على أن أهم ما يجب عمله على الآخذين بيد الأمة، الذين فيهم نسمة مروءة وشرار حمية، الذين يعرفون ما هي وظيفتهم بإزاء الإنسانية، الملتمسين لإخوانهم العافية، أن يسعوا في رفع الضغط عن العقول لينطلق سبيلها في النمو فتمزق غيوم الأوهام التي تمطر المخاوف، شأن الطبيب في اعتنائه أولا بقوة جسم المريض، وأن يكون الإرشاد متناسبا مع الغفلة خفة وقوة: كالساهي ينبهه الصوت الخفيف، والنائم يحتاج إلى صوت لأقوى، والغافل يلزمه صياح وزجر. فالأشخاص من هذا النوع الأخير، يقتضي لإيقاظهم الآن بعد أن ناموا أجيالا طويلة أن يسقيهم النطاسي البارع مُرًّا من الزواجر والقوارس علّهم يفيقون، وإلا فهم لا يفيقون، حتى يأتي القضاء من السماء: فتبرق السيوف، وترعد المدافع وتمطر البنادق، فحينئذ يصحون، ولكن؛ صحوة الموت!. [انتهى من كتاب طبائع الاستبداد] السبب الثالث: خطاب وجهه إلي عميد شؤون الطلاب في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، طلب مني فيه إلقاء محاضرة في قاعة المحاضرات الكبرى في الموسم الثقافي المعتاد كل عام [يشارك فيه بعض أعضاء هيئة التدريس بإلقاء المحاضرات.] ، وطلب ذكر عنوان المحاضرة، فلبيت الطلب، وذكرت له هذا العنوان: (السباق إلى العقول-الغايات-الوسائل والنتائج). [وقد بعث إلى بخطاب الموافقة على العنوان المذكور برقم:: (10/ 413/ 19) وتاريخ: (23/4/1413هـ-). وألقيت المحاضرة بتاريخ: 10/5/1413هـ-بعد صلاة المغرب حضرها كثير من أعضاء هيئة التدريس والطلاب بالجامعة. وكانت المحاضرة لا تزيد عن أربعين صفحة بخط اليد. وها هي اليوم كتاب بين يدي القارئ يزيد عن أربعمائة صفحة، وذلك من فضل الله وعونه.]