موقع الروضة الإسلامي

(06)سافر معي في المشارق والمغارب

تابع للمعلومات التي ذكرها الشيخ صهيب في بحثه عن الجاليات المسلمة في بريطانيا 5 ـ المسلمون الجدد من الإنجليز، والمهاجرين من جزائر غرب الهند: إن وجود الجاليات المسلمة بالأعداد المذكورة في بريطانيا، كان فاتحة خير للتعريف بالإسلام، ولو على مستوى غير لائق أحيانا، لعدم تمسكها بالدين الحنيف على صورة مرضية، ويرجع الفضل في إسلام كثير من الإنجليز ـ وعددهم لا يزال يقدر ببضعة آلاف ـ إلى الاحتكاك بالمسلمين المهاجرين، أو إلى تعرف بعضهم على الإسلام في البلاد الإسلامية أيام الاستعمار البريطاني، أوعَقِبَه، عندما أتيحت لهم فرص العمل في الأقطار الإسلامية، أو إلى دراسة حرة جذبتهم إلى الإسلام تلقائيا. وبرزت من بينهم مجموعة من أتباع الطريقة الشاذلية المغربية في مدينة "نوروش" التي بدأت الآن ـ والحمد لله ـ تهتم كثيرا بالموطأ لإمام دار الهجرة، وكتب القاضي عياض، وعسى أن تجد فيها ما يغنيها عن الطرق الضالة، وهي تشرف على إصدار جريدة"الجامعة" التي تجمع بين أخبار نشاطات المجموعة ومقالات ومواضيع دينية. وهناك مجموعات أخرى، مثل جمعية المسلمين البريطانيين، وتضم عددا لا بأس به من المسلمين الجدد، وهم يجتمعون من وقت لآخر لمدارسة القرآن الكريم والسنة المطهرة. أما أبناء جزائر غرب الهند الذين جعلوا من الجزر البريطانية وطنا لهم منذ أجيال، فقد بدأ التجمع المسلم يظهر للعيان في السنوات الأخيرة، وإن"مسجد الرجوع" الذي أنشأته هذه الجالية في أحد أحيائها في لندن ـ على صغر حجمه ـ لخير دليل على اهتمامهم بالدين الحنيف، وإنني خلال زياراتي للسجون، أؤكد بأن نسبة من يسلم من أبناء هذه الجالية أكبر بكثير من الإنجليز، وإن هذه المجموعات حقا في أمس الحاجة إلى الدعم ماديا وعلميا. 6 ـ الأجناس الأخرى: وإن بريطانيا تزخر بكل جنس ولون، ولذلك من الصعب استيعاب جميع الأجناس بالذكر، فمنها ما ينحدر من شرق إفريقيا من أصل هندي أو ساحلي ومنها من وفد من موريشيس، وسريلانكا وجنوب إفريقيا وغيرها من بلاد العالم، وهي تحاول جهدها للحفاظ على شخصيتها وكيانها الاجتماعي. المركز الثقافي الإسلامي في لندن. 7 ـ المركز الثقافي الإسلامي: وقد يكون من المستحسن إفراد المركز الثقافي الإسلامي في لندن بالذكر، ذلك الصرح الشامخ الذي يقف في قلب عاصمة الإنجليز شعاراً للإسلام ومركزاً يعتصم إليه كل غريب ووافد، كما يؤمه المسلمون على اختلاف أجناسهم ولغاتهم وتباعد ديارهم وتشعب أفكارهم، غذاه عدد من الدول فكريا وماديا، وإن كان نصيب أرض الكنانة أكبر من ناحية التغذية الروحية خلال مدرج المنبر يوم الجمعة، كما أن للدول العربية التي حباها الله بخيرات الأرض والسماء النصيب الأوفر من الدعم المادي. فجاء المركز رائعا في بنيانه، فريدا في تصميمه وزخرفته، يسر الناظر ويبهر الوافد، ولا يزال مرجعا للعامة والخاصة في أمور دينهم ودنياهم، كما أن السلطات البريطانية توليه من الاهتمام ما لا يحظى به أي مركز إسلامي آخر [لا أدري ما نوع هذه الاهتمام؟]. ولا تسأل عن ازدحام الناس في قاعاته وردهاته أيام الجمع والأعياد وخلال شهر رمضان، وكأنك في أحد الجوامع في عاصمة إسلامية.[شاهدت ذلك في صلاة الجمعة عندما كنت في لندن هذا الشهر.] ونظراً إلى هذه المكانة السامية التي يحتلها في قلوب الناس، وإلى وجود التسهيلات اللازمة من سعة المكان وتوفر العتاد، يرجى من هذا المركز، وخاصة بعد أن آلت الإدارة منذ سنة ونصف إلى أيد أمينة مخلصة، أن يؤدي دوره المنشود على أكمل وجه وأتمه، سواء ما كان يتعلق بتثقيف الجاليات نفسها في أمور دينها، أو بتزويد الحيارى من أبناء هذا الوطن من منهل الإسلام الصافي العتيد. 8 ـ الحديث عن الجمعيات الإسلامية النشيطة في بريطانيا ذو شجون، ونذكر من بينها في هذه العجالة ـ غير التي ذكرت سلفا ـ "المجلس الإسلامي الأوربي" الذي اشتهر بعقده عدة مؤتمرات ـ على امتداد السبع سنوات الماضية ـ على صعيد دولي جمعت بين أقطاب الفكر الإسلامي من شرق المعمورة إلى غربها، والمرجو أن يتلو هذه المؤتمرات عمل جاد، يجعل من مسلمي أوروبا عموما ومسلمي بريطانيا بالأخص، قوة لا يستهان بها في المحافل الدولية. ولاتحاد المنظمات الإسلامية في بريطانيا وأيرلندا، دور أيضاً في عقد عدة مؤتمرات على صعيد محلي، وذلك بغية إيجاد حلول للمشاكل التي تعانيها الجالية المسلمة في بريطانيا. ولو رأت القرارات والتوصيات طريق النور، لسعدت بها الجالية بأجمعها، وما أحوج هذه الجالية في الوقت الحاضر، إلى نبذ تلك البدع والخرافات التي سببت انشطارا في الجماعة، وحقدا في القلوب، وتفريقا في التجمعات في بلد واحد، وما أحوجها وهي بين ظهراني بلد غريب وحضارة غربية، إلى جمع الشمل ولم الصفوف واتحاد الكلمة على كتاب الله وهدي رسوله!! وللعلماء المخلصين من الجالية، ولمبعوثي رئاسة إدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، بالإضافة إلى مبعوثي رابطة العالم الإسلامي وجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية [كل هذه المؤسسات في المملكة العربية السعودية: رابطة العالم الإسلامي في مكة والمؤسستان الأخريان في الرياض] جهود يثنى عليها في سبيل الإشادة بالحق وتوحيد الصفوف، وتعريف الناس بما صح من أمور دينهم. وليس مستبعدا إذا حصل هذا وذاك، أن يبارك الله في الخطوات التي يتخذها الأفراد والمنظمات التابعة للجالية هنا وهناك، لإيجاد حلول واقعية لمشاكلها، مثل الحصول على التراخيص اللازمة لإنشاء مدارس خاصة بالبنات، وجعل الدين الإسلامي جزء من المناهج المدرسية، وعلى اعتراف الحكومة البريطانية بشرعية الذبح والزواج والطلاق، على الطريقة الإسلامية، إلى غير ذلك من المسائل التي لا ينفك يتحدث عنها كل من أراد تمثيل الجالية داخل البلاد وخارجها، كما ليس من المستبعد أن يجد المسلمون تجاوبا من الحكومة وخاصة وهي تواجه أزمات اقتصادية لا تخرج من بعضها إلا لتخوض في مثلها، وهي بذلك أشد ارتباطا بالدول الإسلامية اقتصاديا منها في أي عهد مضى... وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين" [انتهى مقال الأخ صهيب عن الجاليلت المسلمة في بريطانيا]. هذا وقد سرد لي الأخ صهيب بعض الجمعيات والمؤسسات والمراكز الإسلامية، والمساجد الموجودة في بريطانيا، شفويا، وسجلتها عندما ذكرها في منزله في شمال مدينة لندن في منطقة تسمى: "tottenham"وهي كما يلي: 1 ـ جمعية أهل الحديث المركزية. 2 ـ البعثة الإسلامية. وهما منبثقتان من الجماعة الإسلامية في باكستان. 3 ـ دعوة الإسلام. 4 ـ اتحاد جمعيات الطلبة في المملكة المتحدة وأيرلندا (fosis). 5 ـ جمعية الطلبة المسلمين ـ عربية ـ . 6 ـ جمعية علماء بريطانيا ـ ديوبنديون ـ . 7 ـ اتحاد الجمعيات الإسلامية في المملكة المتحدة وأيرلندا(umo). 8 ـ اتحاد العائلات المسلمة ـ ولهم مكتب في مبنى رابطة العالم الإسلامي في لندن. 9 ـ مجلس المساجد في المملكة المتحدة وأيرلندا. 10 ـ جمعية النساء المسلمات ـ في لندن ـ . 11 ـ جمعية الدعوة الإسلامية ـ في برمنجهام ـ . 12 ـ جمعية الهداية الإسلامية: يشرف عليها محمد أويس الباكستاني في لندن. 13 ـ الجمعية الإسلامية ـ في مدينة: برايتن، جنوب إنجلترا. 14 ـ المركز الثقافي الإسلامي ـ لندن. 15 ـ الوقف التعليمي الإسلامي. 16 ـ المؤسسة الإسلامية ـ في مدينة لستر. 17 ـ دار العلوم ـ في مدينة: ديوزبري. 18 ـ مكتب رابطة العالم الإسلامي ـ لندن ـ . 19 ـ مكتب الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد. 20 ـ المعهد الإسلامي ـ له ميول شيعية. 21 ـ جمعية القرآن. 22 ـ الأكاديمية الإسلامية ـ في مدينة مانشستر. 23 ـ أكاديمية الملك فهد. 24 ـ المجلس الإسلامي الأوروبي ـ يرأسه سالم عزام. 25 ـ دار الرعاية الإسلامية ـ في لندن. 26 ـ المركز الإسلامي الثقافي والتربوي ـ في جنوب لندن ـ . 27 ـ المركز الإسلامي ـ في مدينة أكسفورد ـ . 28 ـ لجنة الأقليات المسلمة ـ ويتبعها مركز الكمبيوتر الإسلامي. 29 ـ وكالة الأفغان الصحفية. 30 ـ أفغان مجاهد ـ تتبع الحزب الإسلامي، ومسئولهم الدكتور أمين باز. 31 ـ الكلية الإسلامية ـ تتبع زكي بدوي، وهو مع البرلويين. 32 ـ المجلس الصوفي العالمي (الصوفية المتجددة ويساعدهم شمس الدين الفاسي). 33 ـ المدرسة الإسلامية ـ المسؤول عنها يوسف إسلام. 34 ـ مجلس الشريعة الإسلامية. 35 ـ مسجد شرق لندن (east london mosque). 36 ـ المسجد الجامع في مدينة برمنجهام. 37 ـ المسجد الجامع في مدينة غلاسغو. 38 ـ المسجد الجامع في مدينة فلادستر. 39 ـ المسجد الجامع في مدينة نيتتن. 40 ـ المسجد الجامع في مدينة ديوزبري. 41 ـ المسجد الجامع في مدينة أد نبرا (وهو الآن يبنى). 42 ـ مسجد ساوث شيلد (لجالية يمنية). 43 ـ مسجد الرحمة في مدينة ليفربول. 44 ـ مسجد نور الإسلام في مدينة كاردف، أنشئ سنة 1936م جالية صومالية. 45 ـ مسجد شاه جهان بني سنة 1901م في مدينة ووكنج، بنته أميرة بوهبا وهو أول مسجد بعد مسجد ليفربول، وإمامه مسلم إنجليزي من سنة 1880م وقد هدم ولم يبق له أثر، ولا يعرف مسجد بني قبله. 46 ـ المركز الإسلامي في مدينة مانشستر (بناه سعيد باذنجكي). 47 ـ 48 ـ 49 ـ ثلاثة مساجد للأتراك في لندن. 50 ـ مسجد: كنغستن. 51 ـ مسجد شيفلد (الجالية يمنية). 52 ـ المركز الإسلامي في كاردف (جالية يمنية). ويوجد في بريطانيا أكثر من ألف مسجد، وهي منازل أو مصانع أو كنائس حولت إلى مساجد. (يتبع)