موقع الروضة الإسلامي

غلبة الجهل بالإسلام على العالم:

وإذا نظرنا إلى العالم اليوم وجدنا أغلب المسلمين يجهلون جوهر هذا الدين ـ على الرغم من وجود علماء كثيرين ووسائل تبليغ سريعة وشاملة ـ وكذلك غير المسلمين أغلبهم لا يعرفون حقيقة هذا الدين، بل ما وصلهم ـ في الغالب ـ هو عكس الحقيقة، معانٍ مشوهة منفرة عن طريق أعداء هذا الدين، من كثير من المستشرقين والمنصرين والخارجين على هذا الدين من المنتسبين إليه كالقاديانيين، وكذلك مواقف أغلب حكام المسلمين من هذا الدين حيث أقصوه عن حياة المسلمين بالقوة، وطاردوا الدعاة إليه وفتنوهم بالسجن والتعذيب والاعتداء على أموالهم وأعراضهم وأنفسهم، فرأى الناس في أولئك الحكام وتصرفاتهم قدوة سيئة تنفر من هذا الدين، لأنهم يظنون أن هذه التصرفات هي منهج الإسلام نفسه، وأوحى لهم بذلك أعداء الدين من غير المسلمين، فكان ذلك كله سبباً في بعد كثير من المسلمين وغير المسلمين عن هذا الدين ونفورهم منه. فساء تصور هذا الدين في عقول أبناء المسلمين، وفي عقول غير المسلمين، وقل من يبلغ حقيقته للناس. وعندما يقرأ المسلم آيات القرآن الكريم والسنة النبوية، وكتب العقيدة، وكتب الأخلاق، وكتب الفقه والأصول وغيرها، يعلم علم اليقين أن الأمة الإسلامية مكلفة تطبيق هذا الدين في حياتها تطبيقاً شاملاً في أمور الإيمان والعقيدة، وفي الأخلاق والسلوك وفي الأحكام والمعاملة والحدود والقصاص، وفي الدعوة إلى الله والجهاد في سبيل الله، وإيصال حقائق هذا الدين إلى كافة الناس، وأنها إذا قصرت في تبيين ما أوجبه الله عليها تكون آثمة ما دامت قادرة على ذلك. وإذا نظر المتأمل في أحوال المسلمين وجد أكثرهم لا يطبقون ما أوجبه الله عليهم في أغلب أمور الإسلام، إما بسبب الجهل بهذا الدين، وإما بسبب الغفلة، وإما بسبب الفسق عن دين الله، وتنشأ الأجيال على تلك الحال التي وجدوا آباءهم ومجتمعاتهم وحكامهم عليها، فيظنون أن ما هم عليه هو الإسلام، لأنهم يدعون أنهم مسلمون، وفي كثير من الأحيان لا يجدون من يبين لهم حقائق الإسلام، وإذا وجد من يريد بيان ذلك وجد من يصده ويحول بينه وبين البلاغ المبين. كما أن غير المسلمين ـ كما سبق ـ لا يعرفون عن هذا الدين إلا ما يشوهه وينفر منه. وإذا تأمل المتأمل آيات القرآن الكريم وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم وسيرته وسيرة أصحابه، علم أن الواجب على علماء المسلمين أن يقوموا بالتبليغ والبيان والدعوة إلى الله والحض على الجهاد في سبيل الله، وأنه إذا لم يوجد علماء يقومون بفرض الكفاية قياماً كافياً في الأرض، وجب على كل قادر من العلماء الموجودين أن يسعوا في إيجاد علماء يبلغون في كل المجالات الإسلام، وإذا لم يبلغوا فهم آثمون.