موقع الروضة الإسلامي

زيارة قلعة اليسوع:

ثم ذهبنا لمعاينة قلعة اليسوع التي بناها البرتغاليون عندما احتلوا المنطقة سنة 1593م. وعندئذ ذهب المسلمون إلى سلطان عمان يستنصرونه عليهم، فجاء العمانيون بقيادة الإمام سيف لحصار البرتغاليين في القلعة، فحاصرهم من سنة 1698م إلى سنة 1110هـ حيث تم استيلاء العرب على القلعة بعد سنتين وثلاثة أرباع السنة. [1]. وفي سنة 1824م طلب العمانيون الحماية من قبل البريطانيين، وفي سنة 1826م انسحب البريطانيون من مومباسا، وفي سنة 1828م استولى سيد بن سعيد بن سلطان العماني على مومباسا بعد استيلائه على هذه القلعة، ومن سنة 1895م إلى سنة 1958م كانت القلعة مبنى حكومياً، وفي سنة 1960م جعلت متحفاً. وقد بنيت القلعة على هيئة إنسان: رأس وذراعان ورجلان. وقد وجد هيكل عظمي محنط يعتقد بأنه لرجل برتغالي من القرن السادس عشر الميلادي، وليس بمسلم والدليل على ذلك أمران: 1) أنه ليس موجها إلى القبلة. 2) وجد بجانبه رسم صليب. وكادت عظامه تنتهي، ولذلك حنط من جديد، ووضع في تابوت في الأسفل، ووضع له نموذج يمثله تحت لوح زجاجي يراه الزوار. ثم صعدنا إلى أحد البيوت العمانية التي بنيت في أعلى القلعة وقد وضعت فيه آثار عمانية أرسلت من عمان حديثاً شبيهة بالآثار التي كانت موجودة في القلعة من قبل. وكان سعيد بن سلطان العماني قد تولى حكم عمان وزنجبار من سنة 1830م إلى سنة 1856م، ثم تولى بعده ابنه سعد الذي اختط مدينة دار السلام، ثم تولى بعده أخوه برغش ثم أخوه فويني إلى سنة 1895م وبقي حكمهم إلى سنة 1962م. ولا زال أحد سلاطينهم (جِمْشِيت) الذي نحي عن الحكم بانقلاب عليه، يعيش في بريطانيا، ويلقى احتراماً من الحكومة البريطانية في الاحتفالات والمناسبات بصفته أميراً، وقد احتج القسيس (نيريري) رئيس تنزانيا على بريطانيا في ذلك، فقال له البريطانيون: التزم الأدب. وتوجد صورة مرسومة للسلطان (هَروبْ بن تُوَيني بن سيد سعيد) وهو السلطان العماني قبل الأخير. كان الذي أدلى لنا بهذه المعلومات الأخ حسن بن محمد حسن النظير الذي دفن أجداده في (كِسْمايو) في الصومال، وأصلهم من اليمن، وصلوا إلى جزيرة (لامو) قبل ثلاثمائة سنة، ثم جاء بعضهم إلى مومباسا. ولد الأخ حسن سنة 1954م، درس الثانوية العالية، ودرس في معهد المواصلات، وأخذ دورة في علم الآثار في نيروبي عن طريق الوزارة، وهو يعمل في هذه المهنة من سنة 1978م، وكان قبل ذلك مديراً تعليمياً، وقد حاول هو وبعض الشباب المسلمين إيجاد وفاق وتنسيق وتعاون بين المسلمين حتى يفوزوا في الانتخابات البلدية، كما يساعدون الطلبة المسلمين ليتفوقوا في دراستهم وقد كانوا عندهم بطالة مما جعلهم يجتمعون على أمور غير جيدة، فتحولت مجالسهم تلك إلى نشاط تعليمي. وفي القانون الحكومي أن الطفل لا يقبل في المرحلة الابتدائية إلا بعد إحراز شهادة الروضة، وكانت مدارس الروضة بيد النصارى، فتعاون المسلمون مع جماعة (أغا خان) ليساعدوا أبناءهم في فتح المجال لدراسة منهج الروضة في جميع الكتاتيب القرآنية. قلت ألا تخافون على أبنائكم من عقائد أغا خان وجماعته؟ فقال: إن أغا خان اكتشف أنه كان على خطأ وهو الآن يقيم مدرسة في بريطانيا لتصحيح عقيدتهم، قلت: هذه مؤامرة على عقيدة أبناء المسلمين، ولا يجوز الركون إليهم ولا الثقة فيهم إلا إذا أظهروا توبتهم على الملأ وثبتوا على حقيقة الإسلام عملياً. قال: نحن نستفيد منهم فقط مادياً أما المناهج والمدرسون فكلها بأيدينا.

1 - هكذا كان الناس يلجأون إلى المسلمين لإنقاذهم من ظلم الغاصبين الظلمة، فيجدون النصرة، واليوم يحتل أعداء الإسلام بلاد المسلمين فيحني زعماؤهم لهم رؤوسهم، مع وفرة الإمكانات المعنوية والمادية التي يمكنهم أن ينتصروا بها على عدوهم. تبدلت الأحوال!